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La publicidad en el banquillo: ecología, consumo y subjetividad
El hecho de que la publicidad esté en el banquillo de los acusados, el hecho de que una gran mayoría de los habitantes de las sociedades más desarrolladas del planeta se declaren hartos de publicidad, no impide el sentimiento fascinación que la publicidad sigue provocando entre esos mismos individuos. Como igualmente plantean los autores del presente libro, la publicidad ha dejado de ser un mero instrumento comercial al servicio de los intereses de unos concretos anunciantes para constituirse en un mecanismo de gestión social que preside los imaginarios que todos, sin ser necesariamente conscientes de ello, compartimos. El presente libro navega por estas aguas turbulentas. Sus autores, ...
Tü natüjalakat wayuu - Lo que saben los wayuu
El libro Tü natüjalakat wayuu: Lo que saben los wayuu, como su nombre lo indica, es un encuentro de voces, un diálogo de saberes, en el cual confluyen la visión que emerge desde seno del mundo wayuu y la mirada del blanco (alijuna) respecto a un mismo propósito: destacar la enriquecida cosmovisión de los indígenas wayuu en medio de la realidad a la que se enfrentan como habitantes de uno de los territorios más olvidados de la geografía colombiana, la península de la Guajira. En aras de este objetivo se arma una urdimbre de conocimientos con un fin claro, posibilitar una atalaya que le permita al lector avizorar y comprender ese piélago complejo que constituye la vida de esta comunidad del desierto. En este libro, en el que participan cinco autores del ámbito de la academia y nueve sabedores wayuu, convergen saberes y experiencias distintos, acunados en diferentes vertientes, pero en lo esencial dialogantes y complementarios, es un rizoma en el que se entrecruzan palabra, memoria, naturaleza, comunidad, conocimiento ancestral, territorio y resistencia.
El Mito, El Rito Y la Educación
Este libro se propone encontrar las relaciones entre el mito, el rito y la educacion dentro del contexto de crisis propio del mundo contemporaneo. Para ello se aborda la problematica epistemologica que se da entre la razon y el mito. Al interior de esta problematica relacion se estructuran y legitiman los paradigmas que han guiado al pensamiento moderno occidental y las cuestionables logicas de correlacion del sujeto consigo mismo, con los otros y con la naturaleza. Las relaciones existentes entre la educacion, el mito y el rito, dejan abiertos algunos cuestionamientos respecto a las circunstancias de la cultura en el momento actual. En este marco, se hace explicita la importancia de una antropologia pedagogica que plantee inquietudes sobre dichas relaciones y busque posibles salidas ante problematicas siempre emergentes. De cara a ello, se proponen puntos de encuentro entre la teoria y la practica, la educacion y lo politico, el acto creativo y las diversas dimensiones de lo educativo. A partir de ellos se hace un aporte reflexivo a la educacion, procurando puntualizar en las dinamicas intrinsecas que se establecen en lo politico, lo etico, lo estetico y lo ecologico."
El Mito Político-Propagandístico Del Héroe Moderno
Desde las perspectivas antropologica y semiotica aqui trabajadas, se puede evidenciar que el mito moderno se sirve para su elaboracion, comunicacion e impacto, de los medios de comunicacion. Ahora bien, a su vez dichos medios se alimentan de los desarrollos de las ciencias de la comunicacion, de las del lenguaje y de la semiotica en particular. En la confluencia de estos elementos se instituye un corpus de verdad, que a la postre resulta agenciando los diferentes ritos sociales en los cuales se mantiene la franca diferenciacion entre quienes deciden (gobiernan) y los que estan llamados a obedecer, en funcion del contrato social que los constrine. La carga semantica que otorga el valor a los enunciados comunicativos en la propaganda politica y por extension en los medios de comunicacion, funciona de la misma manera que lo podrian hacer los pistones de un motor, que sobre la base de los universos simbolicos que constituyen los imaginarios sociales, genera unas representaciones colectivas a manera de procesos de indicacion, iconizacion y posterior simbolizacion, para llamar a la accion y a la fidelizacion del pueblo, frente al lider redentor que se erige en el mito politico moderno."
Lo que saben los Wayuu=Tü natüjalakat Wayuu
El libro Tü natüjalakat wayuu: Lo que saben los wayuu, como su nombre lo indica, es un encuentro de voces, un diálogo de saberes, en el cual confluyen la visión que emerge desde seno del mundo wayuu y la mirada del blanco (alijuna) respecto a un mismo propósito: destacar la enriquecida cosmovisión de los indígenas wayuu en medio de la realidad a la que se enfrentan como habitantes de uno de los territorios más olvidados de la geografía colombiana, la península de la Guajira. En aras de este objetivo se arma una urdimbre de conocimientos con un fin claro, posibilitar una atalaya que le permita al lector avizorar y comprender ese piélago complejo que constituye la vida de esta comunidad del desierto. En este libro, en el que participan cinco autores del ámbito de la academia y nueve sabedores wayuu, convergen saberes y experiencias distintos, acunados en diferentes vertientes, pero en lo esencial dialogantes y complementarios, es un rizoma en el que se entrecruzan palabra, memoria, naturaleza, comunidad, conocimiento ancestral, territorio y resistencia.
Pensar el arte hoy: el cuerpo
Tanto en la producción artística como teórica y académica de las últimas décadas, es claro el interés y el esfuerzo por dar cuenta del cuerpo. Y en parte tal notoriedad corresponde a las diversas críticas a la tradición metafísica occidental llevadas a cabo, en distintos campos de la cultura, por Nietzsche, Marx y Freud. Quizá no es el caso tanto de que el cuerpo no haya estado presente en el pensamiento occidental hasta mediados del siglo XIX e inicios del siglo XX; más bien se trata de que efectivamente sí ha estado presente, pero en las maneras defectivas y negativas propias de la metafísica en las configuraciones del platonismo, el cristianismo y el cartesianismo. Es decir, el cuerpo sí ha sido central en las formas de pensamiento prescriptivo de la tradición occidental, pero a la manera de su identificación con la fuente del error, el engaño y la inmoralidad. Y, consecuentemente, los correctivos prescritos llevan al disciplinamiento, obliteración y negación del cuerpo, y al privilegio de su contraparte espiritual, racional e inmaterial.
Mary Magdalene
Acting as a historical detective, the author of this text strips away the layers of deception and propaganda that surround the Christian story in a quest to find the real Mary Magdalene, asking such questions as was she a reformed prostitute who spent the rest of her life in penitence; or was she merely one of the women who followed Jesus?
Man and the Sacred
Table of Contents Translator's Introduction 7 Preface to the Second Edition 11 Introduction 13 Ch. I General Interrelationships of the Sacred and the Profane 19 Ch. II The Ambiguity of the Sacred 33 Ch. III The Sacred as Respect: Theory of Taboo 60 Ch. IV The Sacred as Transgression: Theory of the Festival 97 Ch. V The Sacred: Condition of Life and Gateway to Death 128 App. I Sex and the Sacred: Sexual Purification Rites Among the Thonga 139 App. II Play and the Sacred 152 App. III War and the Sacred 163 Bibliography 181 Index 189.
