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This book explores the medieval monastery as symbolic space (locus symbolicus) and looks at forms of self-representation in medieval monastic life. Papers focus on both the transitory nature of organised religious life, which is based on symbols, and the separate identities religious communities developed by using their own specific forms of ritual and symbolisation. Case studies treat the British Isles and the broader European context. Among the key issues explored here are rituals in internal organisation, the symbolic use of space, architecture and art, symbolism in social interactions, and symbolic constructions of the past.
Isabelle Dolezalek wurde für Ihre Arbeit mit dem 2018 ICMA Annual Book Prize des International Center of Medieval Art ausgezeichnet. Auf zahlreichen mittelalterlichen Objekten finden sich arabische Inschriften. Nur wenige davon wurden jedoch für lateinisch-christliche Auftraggeber produziert. Die normannischen und staufischen Königsgewänder aus Sizilien bilden eine bemerkenswerte Ausnahme. Welche Assoziationen sollte der Gebrauch arabischer Textilinschriften bei den zeitgenössischen Betrachtern im 12. und 13. Jahrhundert hervorrufen? Wie wurden die Inschriften in späteren Zeiten rezipiert? Die transkulturell und interdisziplinär ausgerichtete Studie beleuchtet praktische und politische Entscheidungen, die der Produktion der sizilischen Textilinschriften zugrunde liegen, und lenkt so das Augenmerk auf ein Ornament, das konventionelle kulturelle Grenzen nicht nur überschreitet, sondern grundlegend in Frage stellt.
How could a person portrayed as a terrorist by the Tajik state also be seen as a mujahid fighter in Islam and be a cousin all at the same time? Is this just a matter of perspective and conceptualization? To believe in the protection of concepts to safeguard groups and individuals from the uncertain character of the world, is to deny the existence of chance and the contradictions in life. This book uses approaches from existential anthropology to enquire into the question of how concepts and experiences relate. The focus is on the way the notions jihad, mujahid and terrorism were used during a military intervention in Tajikistan in 2010. The book includes long-term ethnographic material, popu...
Although there is an obvious association between pilgrimage and place, relatively little research has centred directly on the role of architecture. Architecture and Pilgrimage, 1000-1500: Southern Europe and Beyond synthesizes the work of a distinguished international group of scholars. It takes a broad view of architecture, to include cities, routes, ritual topographies and human interaction with the natural environment, as well as specific buildings and shrines, and considers how these were perceived, represented and remembered. The essays explore both the ways in which the physical embodiment of pilgrimage cultures is shared, and what we can learn from the differences. The chosen period r...
Rafał Quirini-Popławski offers here the first panorama of the artistic phenomena of the Genoese outposts scattered around the Black Sea, an area whose cultural history is little known. The artistic creativity of the region emerges as extraordinarily rich and colorful, with a variety of heterogeneous, hybrid and intermingled characteristics. The book questions the extent to which the descriptor "Genoese" can be applied to the settlements’ artistic production; Quirini-Popławski demonstrates that, despite entrenched views of these colonies as centres of Italian and Latin culture, it was in fact Greek and Armenian art that was of greater importance.
In December 2012 a group of scholars met in Münster to present their recent studies on the multifaceted history and culture of medieval Cyprus - and most of the papers presented at that conference are published in this volume. Several deal with the (political) history of the island: the reign of Isaakios Komnenos, the effects of the crusade of King Peter I in 1365, the so-called Ottoman-Venetian war. An overview of the three volumes of the Bullarium Cyprium is given. Aspects of economic life in medieval Cyprus are treated in three papers: organisation, management and economic activities of monastic estates in the Middle Byzantine period, medieval cane sugar production on the island, the com...
Die Umweltgeschichte hat sich seit ihren Anfängen in den 1970er Jahren zu einer etablierten und erfolgreichen Forschungsrichtung entwickelt. Trat in diesem notwendigerweise interdisziplinären Feld zunächst vor allem die Neuere Geschichte als geisteswissenschaftlicher Partner der naturwissenschaftlichen Fächer auf, so hat sich die Medävistik erst mit einer gewissen Verzögerung umwelthistorischen Themen zugewandt. Obwohl inzwischen diverse Forschungsprojekte den Fokus (auch) auf mittelalterliche Quellen und Daten setzen, sind umwelthistorische Inhalte in der universitären Lehre der Mediävistik noch immer relativ rar. Deshalb haben sich Studierende der Mittelalterlichen Geschichte im Rahmen eines Projektseminars das Ziel gesetzt, in zwei interdisziplinär besetzten Workshops die Potentiale der Mediävistik für umwelthistorische Analysen auszuloten. Dieser Sammelband vereinigt zwölf Workshop-Beiträge - sowohl von namhaften deutschen Umwelthistorikern als auch von Studierenden - zu methodischen und inhaltlichen Aspekten mittelalterlicher Umweltgeschichte.
This volume looks at 'visions of community' in a comparative perspective, from Late Antiquity to the dawning of the age of crusades. It addresses the question of why and how distinctive new political cultures developed after the disintegration of the Roman World, and to what degree their differences had already emerged in the first post-Roman centuries. The Latin West, Orthodox Byzantium and its Slavic periphery, and the Islamic world each retained different parts of the Graeco-Roman heritage, while introducing new elements. For instance, ethnicity became a legitimizing element of rulership in the West, remained a structural element of the imperial periphery in Byzantium, and contributed to ...
Das idyllisch in einem Seitental nördlich von Langenbruck gelegene Schöntal ist das älteste Kloster des Kantons Basel-Landschaft. Die Gründung der Grafen von Frohburg wird 1145 erstmals erwähnt. 1187 war der Bau der heute noch weitgehend erhaltenen Kirche mit ihrem bemerkenswerten Skulpturenschmuck vollendet. Anhand der archäologischen und bauhistorischen Befunde zeichnet die Autorin die Geschichte der Klosteranlage nach: von den Anfängen als Doppelkloster für Mönche und Nonnen des Benediktinerordens über die Zeit der Serviten bis hin zur Umnutzung nach der Reformation – erst als Sennhof des Basler Bürgerspitals und schliesslich als privater Landsitz. Diese erste archäologische Bestandsaufnahme wirft ein neues Licht auf eine der wichtigsten Kulturerbestätten der Region. Die Autorin bezieht sämtliche verfügbare Quellen ein, ergänzt um Expertisen zum plastischen Dekor der Kirchenfassade, zu den Wandmalereifragmenten, zum Fundmaterial und zu den Bestattungen. Dieser umfassende Blick ermöglicht zahlreiche neue Erkenntnisse – der Band wird so zur Referenz für zukünftige Forschungen.
Arabic-Islamic Views of the Latin West provides an insight into how the Arabic-Islamic world perceived medieval Western Europe in an age that is usually associated with the rise and expansion of Islam, the Spanish Reconquista, and the Crusades. Previous scholarship has maintained that the Arabic-Islamic world regarded Western Europe as a cultural backwater at the periphery of civilization that clung to a superseded religion. It holds mental barriers imposed by Islam responsible for the Muslim world's arrogant and ignorant attitude towards its northern neighbours. This study refutes this view by focussing on the mechanisms of transmission and reception that characterized the flow of informati...