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Iban a la muerte como a una fiesta
«En Iban a la muerte como a una fiesta, el padre Plácido María Gil Imirizaldu nos narra --como testigo privilegiado que fue-- uno de los episodios más sobrecogedores de aquella Guerra Civil en la que se desataron todos los demonios: el martirio de los monjes benedictinos de El Pueyo, que corrieron --en aquel Barbastro tomado por las milicias anarquistas-- la misma suerte que escolapios y claretianos, así como otros muchos sacerdotes diocesanos del lugar, con su obispo al frente. Quien busque en estas páginas una exposición truculenta de aquellas jornadas se llevará, sin duda, un gran chasco; porque las brutalidades y sevicias que sufrieron quienes pronto serían martirizados, al igual que los desmanes de sus asesinos, no importan tanto a su autor como la exaltación de las virtudes de aquellos monjes que, en la hora de la tribulación más desgarradora, fortalecidos por la oración y los sacramentos, dieron ejemplo de piedad, acudiendo a la muerte con serenidad, y hasta con júbilo: la serenidad y el júbilo que brinda la certeza de acceder a una existencia plena, como ciudadanos del cielo, en amorosa contemplación del misterio divino». (Juan Manuel de Prada)
Un adolescente en la retaguardia
Quince años tenía Miguel Gil Imirizaldu cuando se declaró en España la Guerra Civil, en 1936. Se encontraba en el monasterio benedictino de El Pueyo, cerca de Barbastro (Huesca). Sus memorias narran los tres años de lucha fraticida de los que fue testigo en la zona republicana de Aragón. Los recuerdos trágicos como los asesinatos de los monjes del monasterio o su soledad ante la subsistencia se suceden en una historia que le lleva de vuelta a casa, en Lumbier (Navarra), donde sus padres le daban por muerto. A pesar de sus peripecias, Miguel mantiene en todo momento viva su fe, actuando con sorprendente entereza ante los acontecimientos que se le sucedían. Tras la guerra, Miguel ingresó como monje en el monasterio de valvanera, donde recibió el nombre de Plácido. Actualmente, el P. Plácido termina su larga vida en la abadía benedectina de Leyre (Navarra).
Holocausto católico
El hombre que parece interpelar al lector desde la portada de este libro es Martín Martínez Pascual, un sacerdote de veinticinco años. El 18 de agosto de 1936, instantes después de que Hans Gutmann Guster le hiciera esta fotografía, fue fusilado en su pueblo, Valdealgorfa (Teruel). Santiago Mata presenta en este libro, por primera vez, las biografías de las más de 1.500 personas que, como este sacerdote, han sido proclamadas por la Iglesia «mártires del siglo xx en España». Ha tratado de que sean esas mismas personas las que «cuenten» quiénes eran y por qué murieron. De esta forma, quizá pueda comprenderse mejor un fenómeno cuya importancia resaltaba al regresar de España el escritor Ksawery Pruszy?ski, futuro embajador de la Polonia comunista en Holanda, al afirmar en un libro publicado en 1937: «Las principales víctimas de la Revolución francesa fueron los aristócratas y cortesanos; las de la Revolución rusa, los terratenientes y las de la revolución española, los curas».
De la guerra i de l'exili
Dotze capítols referents a la guerra civil que va assolar les nostres terres ara fa una mica més de seixanta anys i a l’exili a què va donar lloc. Tots ells relacionats amb Mallorca, però que al mateix temps tracten temes que van molt més enllà dels límits de l’illa.
Beati Mites
Beati mites -traducción latina de la segunda de las bienaventuranzas del evangelio de san Mateo: Bienaventurados los mansos- resume a la perfección el espíritu de la vida de Alfonso Pérez de Laborda. Un espíritu que el autor quiere compartir con los lectores, a través de sus atinadas reflexiones sobre cuestiones políticas y culturales, filosóficas y científicas, y, por supuesto, eclesiales. A pesar de los años transcurridos entre el primero y el último de estos textos -25 años de diferencia-, asombra la continuidad y coherencia con que están escritos y, a su vez, cómo éstos son una muestra para, en palabras del autor, «saber quiénes, desde nuestro ayer, somos nosotros hoy y por dónde debemos caminar mañana».
The Life and Fate of Vasily Grossman
“A definitive treatment of one of the Soviet Union’s most significant writers.”—The Russian Review Vasily Grossman (1905–64), one of the greatest authors of the twentieth century, served for over 1,000 days with the Red Army as a war correspondent on the Eastern front. He was present during the street-fighting at Stalingrad, and his 1944 report “The Hell of Treblinka,” was the first eyewitness account of a Nazi death camp. Though he finished the war as a decorated lieutenant colonel, his epic account of the battle of Stalingrad, Life and Fate, was suppressed by Soviet authorities, and never published in his lifetime. Declared a non-person, Grossman died in obscurity. Only in 19...
