You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
l'obra teatral El Tractat d'Almisrà, que presentem en tercera edició, va ser escrita amb encert i inspiració, l'any 1979, per Salvador Domènech i Llorens, a partir del Llibre dels feits de Jaume I, del document de donació d'Énguera i del text del Tractat. Se'n féu la primera edició el 1984. l'any 1994, amb motiu de la commemoració del 750è aniversari de la signatura del Tractat i a petició del president del Patronat del Tractat, Romà Francés Berbegal, l'obra va ser revisada per la Universitat de València, a càrrec dels professors Maria Conca i Josep Guia. Aquell mateix any, per tant, se'n féu la segona edició, que corregia la primera (en aspectes lingüístics, poètics i històrics) i l'ampliava (amb una nova escena d'enaltiment del rei en Jaume). Aquesta obra es representa cada 25 d'agost al Camp de Mirra, per actors no professionals de la mateixa població.
In this history of Spain since 1975, with the collapse of dictatorship and transition to democracy, Aitana Guia demonstrates that a key factor left out of studies on the period -- namely immigration and specifically Muslim immigration -- has helped reinvigorate and strengthen the democratic process. Despite broad diversity and conflicting agendas, Muslim immigrants --often linking up with native converts to Islam -- have mobilized as an effective force. They have challenged the long tradition of Maurophobia exemplified in such mainstream festivities as the Festivals of Moors and Christians; they have taken to task residents and officials who have stood in the way of efforts to construct mosques; and they have defied the members of their own community who have refused to accommodate the rights of women. Beginning in Melilla, in Spanish-held North Africa, and expanding across Spain, the effect of this civil rights movement has been to fill gaps in legislation on immigration and religious pluralism and to set in motion a revision of prevailing interpretations of Spanish history and identity, ultimately forcing Spanish society to open up a space for all immigrants.
Includes entries for maps and atlases.
Tras la ocupación musulmana de la península Ibérica en el siglo VIII y la posterior reconquista cristiana, el antiguo reino de Valencia se convirtió en una tierra de frontera. Es en este territorio precisamente donde se centra este estudio, en el que se proponen rutas senderistas a la vez que se analizan los servicios que se ofrecen al visitante para garantizar una experiencia inolvidable.
None