You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
İnsan, var olduğu günden itibaren bir kanal ile iletişim kurup anlattı… Kendini, derdini, evreni, ötekini anlattı. Anlattıklarının arasındaki en mühimlerden biri hiç şüphesiz sağlık. Sağlık; bireyin en çok özen gösterdiği, en çok yatırım yaptığı kıymetlisi. İletişim, Sağlık ve Teknoloji... Kavramların kendi içindeki derinliği, genişliği önemini anlatmak için yeterli. İnsan hayatında olmazsa olmazlardan olan bu üç kavram bir araya geldiğinde önemi katlanarak artmaktadır. Zira 21. yüzyılda, sağlığa yönelik yatırımlar, artık teknolojik sistemler üzerine yapılmaktadır. Hastaneler, dijital dünyanın gücü ile hastalar, refakatçiler ...
The essays, historical and scriptural texts, and reflections in Freedom: Christian and Muslim Perspectives consider how these two faith communities have historically addressed freedom, providing needed context for deeper understanding of interfaith relations from ancient to modern times.
Islamischer Religionsunterricht hat inzwischen vielerorts Eingang in die deutschen Lehrpläne gefunden. Vor diesem Hintergrund untersucht Darjusch Bartsch das Phänomen korrelativer Theologie und Religionsdidaktik. Unter Einbeziehung von jüdischen und islamischen Quellen betrachtet er die ideengeschichtliche Genese des Korrelationsbegriffs in Theologie und Didaktik sowie dessen interreligiöse Verortung. Die interdisziplinär ausgerichtete Studie eröffnet damit nicht zuletzt Vorschläge zur Entwicklung weiterer korrelativer Methoden für die Theorie und Praxis des Islamischen Religionsunterrichts.
Çocuk psikolojisi, pedagoji, beyin gelişimi, toplum sosyolojisi ile ilgili bildiğimiz her metodu Hz. Muhammed'in(s.a.v) en etkili bir şekilde hayata geçirdiğini görüyoruz. En Sevilen Öğretmen(s.a.v); hiç kimseden vazgeçmedi; ümitle, azimle çalıştı, bıkmadı, usanmadı. Maaşı, makamı, sigortası, Allah'tan başka koruyucusu yoktu; hiç kimseden ücret istemedi. Asla şikâyet etmedi, sızlanmadı, ümitsizliğe kapılmadı. 23 sene gibi kısa bir zamanda cahil, okuma yazma bilmez, bedevî, vahşi, kaba, yağmacı, zalim, saldırgan, deve çobanlarını; bilgili, âlim, erdemli, merhametli, yardımsever, zekât ve sadaka veren, yoksulu ve yetimi koruyan, adaletli, dünyay...
İÇİNDEKİLER POSTMODERN ÇAĞDA HAZ VE DİJİTALLEŞEN CİNSELLİK ÖRNEĞİ OLARAK SEXTİNG - Selver MERTOĞLU POSTMODERN ÇAĞDA ŞİDDET ESTETİĞİ - Ömer ALANKA - Ülhak ÇİMEN POSTMODERN DÖNEMDE GÖZETİM (ZYGMUNT BAUMAN’IN POSTMODERN GÖZETİM DEĞERLENDİRMESİ) - Ülhak ÇİMEN - Ömer ALANKA DİJİTALLLEŞME EKSENİNDE POSTMODERN SİYASET - Fatih DEĞİRMENCİ POSTMODERN DÖNEMDE DİJİTAL İÇERİK OLUŞTURMA - Asiye ATA POSTMODERN ÇAĞDA DİJİTAL MEDYA - Tuba IŞIK DİJİTAL ÇAĞDA POSTMODERN DİPLOMASİ - Elifnur TERZİOĞLU POSTMODERN DÖNEMDE BİLGİ VE İLETİŞİMİN YEREL EKONOMİK KALKINMADA YERİ VE ÖNEMİ: TÜRKİYE’DEKİ BİLGİ VE İLETİŞİM TEKNOLOJİSİ HARCAMALARI ÜZERİNE BİR ARAŞTIRMA - Ömer Faruk ASLAN POSTMODERN TÜKETİM - Kadir BENDAŞ
İletişim, yaşanan toplumsal olayların ve değişimlerin aynasıdır. Gündelik hayat, tüm boyutlarıyla medyaya yansıyor. Sağlığınızdan tutun da ne yiyip içeceğinize kadar, yaşamın her anı medyanın merceği altında göz alıcı oluyor. “Gündelik hayat” kavramını medya boyutuyla irdelemek de kaçınılmaz olarak akademinin görevleri arasına giriyor. Öte taraftan yoğunluk içerisinde yaşanan olaylar ve büyük değişimler de medya süzgeciyle karşımıza çıkıyor. Bu süzgece takılanlar arasında hiç kuşkusuz ateş topu Ortadoğu ve onun en hareketli noktası Suriye de yer alıyor. Uluslararası boyutuyla Suriye krizi ve göçmenlere bakarken Türk basını...
Kehanette bulunmak cesaret ister. Zaman zaman televizyon izlencelerine de konu olur, kehanet. Geleceğe ilişkin yorumlarda bulunmak, değişimler ve yeniliklerle ilgili öngörülerde bulunmak gerçekten çok zor. Çünkü dünya çok hızlı dönüyor. Televizyon izlenceleri hatırlatmasını, TRT'de uzunca bir süre yayınlanan ve şu sıralar tekrarları çıkan “Seksenler” dizisine istinaden belirttim. Diziyi izlemek yeterli aslında. Çünkü 80'li yılların Türkiye'sini anlatıyor. O yıllarda yaşananlar, o yılların ürünleri, o yılların modası dizinin tümünde görülebilir. Öte taraftan dizide geleceğe dönük “46”lık lakaplı karakter de geleceğe ilişkin öng...
Die Praxis und Theorie interkultureller und interreligiöser Begegnungen konzentrierte sich bisher vor allem auf den «Dialog» im Sinne eines verbalen Austauschs. In jüngerer Vergangenheit wurde diese Engführung erweitert. Neben rationalen und ethischen Dimensionen interessieren nun auch ästhetische Formen und Medien. Diese Akzentverschiebung reflektieren die Autorinnen und Autoren im Blick auf Musik. In unterschiedlichen Wissenschaftsperspektiven wird der Frage nachgegangen, welche Rolle Musik in interreligiösen Begegnungen spielt: Hat Musik die ihr zuweilen zugeschriebene innere Kraft, völkerverständigend und brückenbauend zu wirken? Welche Formen der durch Musik vermittelten interkulturellen und interreligiösen Begegnung lassen sich unterscheiden? Kommt dabei spezifisch religiöse Musik zum Einsatz oder wird diese gerade vermieden? Wie lässt sich Musik als religiös qualifizieren? Was bedeutet «Verständigung» in diesem Zusammenhang?
Ethische Bildung aus religionspädagogischer Perspektive Das „Handbuch ethische Bildung“ gibt einen Überblick über Dimensionen ethischen Lernens, die es zu berücksichtigen gilt, um Lernende bei ihrem ethischen Bildungsweg religionspädagogisch zu unterstützen. 49 Artikel erschließen ein breites Spektrum ethischer Themen und Fragen, Kontexte und medialer Lernwege.