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Les démarches dites de « pédagogie par la nature », d’« éducation par la nature », d’« éducation en plein air », d’« école-forêt » ou encore d’« école/classe dehors » constituent une nouvelle hydre éducative à mille têtes qui interroge la communauté scientifique de par les enjeux épistémologiques, éducatifs et formatifs qu’elle sous-tend. Ce sont ces enjeux pluriels que l’ouvrage discute, en mettant en regard réflexions didactiques et analyses de pratiques venant d’univers francophones variés et ancrés dans des approches disciplinaires elles aussi hétérogènes, à l’image même de l’objet de l’ouvrage. L’objectif est d’apporter des exemple...
Qu'apprend-on en faisant ? Quel rôle jouent les activités physiques et le travail manuel dans l'évolution de chacun ? Ce que nous faisons nous construit, et notre identité porte la marque des expériences par lesquelles nous sommes passés depuis l'enfance. Depuis les questionnements des philosophes des Lumières jusqu'au développement scolaire de disciplines qui leur sont consacrées, une histoire sociale et politique s'écrit. Il s'agit aussi de comprendre ce qui s'apprend par corps, et le rôle de ces apprentissages dans la préparation à l'action comme dans la construction des identités. Faire pour se faire ? Construire pour se construire ? À l'heure du virtuel et des nouveaux divertissements, une nouvelle mise en perspective s'impose, croisant témoignages et analyses depuis la fin du dix-huitième siècle jusqu'au début du vingtième.
Epistémologique, scientifique ou empirique, chaque contribution à cet ouvrage se replace dans un modèle plus complexe de compréhension du corps : d'un corps vivant, siège des réactions de notre organisme immergé dans l'environnement, à un corps vécu, siège de nos ressentis affectifs et émotionnels, vers un corps décrit, fruit de l'éveil de la conscience. Cet ouvrage cherche à transcender les cloisonnements disciplinaires classiques pour porter un regard complexe sur le corps.
De nouveaux programmes de recherche sont présents dans ce deuxième tome et ouvrent la philosophie du sport sur les questions du genre, du handicap, de la technique, de l'immersion ou encore de l'action motrice. A travers l'esthétique, l'émersiologie, l'écologie corporelle, les arts martiaux et le méliorisme, les questions des limites du corps sont ici étudiées dans les enjeux du XXIe siècle de notre relation au corps vivant.
The emerging field of body ecology offers fresh insights into how the body engages with its surrounding environment through consciousness, perception, knowledge and emotion. In this groundbreaking collection, leading scholars of sport, leisure and philosophy draw on research on topics as diverse as surfing, freediving, slacklining, parkour, bodybuilding, dance and circus arts to flesh out the concept of body ecology and its potential for helping us understand our connection with the world around us. Touching on theories of subjectivity, embodiment, pleasure and play, this book explores different approaches to studying body ecology as a way of conceptualising the experience of being immersed in nature, in the elements and in one’s own body through the power of awareness. An experience becomes emersive when it involves the production of new emotions in the body: emersion is the activation of what is living within the body itself. Shedding new light on the possibilities of physical cultural studies, Body Ecology and Emersive Leisure is fascinating reading for all students and scholars with an interest in sport, leisure, philosophy and the body.
Jean Garric et Aline Terral s'aiment depuis l'enfance. Mais Jean est pauvre, et Terral, meunier cossu, a d'autres aspirations pour sa fille. Bien décidé à vaincre les réticences du meunier, Jean ne ménage pas ses efforts pour gravir l'échelle sociale. Il réussit à entrer en apprentissage au moulin voisin. Mais les événements s'acharnent à éloigner les jeunes gens l'un de l'autre. Leur amour y résistera t'il ? Un roman puissant qui est aussi un superbe hymne à la nature. Chantre de son pays occitan dans sa poésie, François Fabié, fils de meunier luimême, est un de ces conteurs dans la pure tradition des veillées du coin du feu d'autrefois.
This book searches for the sources and means for a disciplined practical approach to exploring human experience. The spirit of this book is pragmatic and relies on a Husserlian phenomenology primarily understood as a method of exploring our experience. The authors do not aim at a neo-Kantian a priori 'new theory' of experience but instead they describe a concrete activity: how we examine what we live through, how we become aware of our own mental life. The range of experiences of which we can become aware is vast: all the normal dimensions of human life (perception, motion, memory, imagination, speech, everyday social interactions), cognitive events that can be precisely defined as tasks in ...