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The Art of Cistercian Persuasion in the Middle Ages and Beyond
Focusing on the theory and practice of Cistercian persuasion, the articles gathered in this volume offer historical, literary critical and anthropological perspectives on Caesarius of Heisterbach’s Dialogus Miraculorum (thirteenth century), the context of its production and other texts directly or indirectly inspired by it. The exempla inserted by Caesarius into a didactic dialogue between a monk and a novice survived for many centuries and travelled across the seas thanks to rewritings and translations into vernacular languages. An accomplished example of the art of persuasion —medieval and early modern— the Dialogus Miraculorum establishes a link not only between the monasteries, the mendicant circles and other religious congregations but also between the Middle Ages and Modernity, the Old and the New World. Contributors are: Jacques Berlioz, Elisa Brilli, Danièle Dehouve, Pierre-Antoine Fabre, Marie Formarier, Jasmin Margarete Hlatky, Elena Koroleva, Nathalie Luca, Brian Patrick McGuire, Stefano Mula, Marie Anne Polo de Beaulieu, Victoria Smirnova, and Anne-Marie Turcan-Verkerk.
Zurbarán
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The Letters of Luisa de Carvajal y Mendoza Vol 2
Luisa de Carvajal y Mendoza (1566–1614) was a noblewoman who left her native Spain for a life of self-imposed exile and Catholic evangelism in Jacobean England. Her letters provide an unparalleled resource. This edition presents 180 letters, newly translated and set in context.
Varia bibliographica
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Zurbarán
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Les saintes vierges et martyres dans l'Espagne du XVIIe siècle
Des portraits. Voilà ce qui vient à l'esprit du spectateur lorsqu'il voit les séries de saintes vierges et martyres de l'atelier de Zurbarán. C'est de cette impression que naît la réflexion conduite ici sur des saintes qui font l'objet d'un culte ancestral. Pour être en mesure de définir l'image de ces figures tant sur le plan de l'histoire locale que sur celui de l'histoire nationale, divers parcours géographiques et de multiples changements d'échelle sont nécessaires. Car ces saintes constituent un ensemble à la fois hétérogène et homogène, une ambivalence que cette étude ne cherche pas à réduire. Partant du principe que le culte est inséparable de l'image, l'ouvrage s'appuie sur des oeuvres écrites et sur des centaines de représentations iconographiques. L'auteur envisage de manière concomitante la mise en scène de ces saintes, leur mise en récit, en mots, en peinture, dans l'Espagne de Philippe III et de Philippe IV.
