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Según Aristóteles, la justicia es una virtud que se pone en práctica en relación con otros y John Rawls en A eory of justice nos recuerda que ella es la primera virtud de las instituciones sociales. Sin duda, fue Rawls quien rehabilitó la justicia como ámbito de investigación de la losofÃa polÃtica y quien propició con su obra el debate entre liberales y comunitaristas. En este contexto adquieren relevancia los aportes de Judith Shklar y de Iris Marion Young a las re exiones sobre la justicia, además de las perspectivas losó cas de Charles Taylor y Axel Honneth. Sin embargo, fue el diálogo y discusión entre Nancy Fraser y Axel Honneth en 2003 con su publicación ¿RedistribuciÃ...
El libro recoge algunas de las inquietudes de estas comunidades, que fueron acogidas por algunos docentes investigadores. Santa Laura: un viaje por su vida y su legado.
El libro que el lector tiene en sus manos emerge del proyecto de investigación interinstitucional "Pluralidad, justicia y construcción de paz en el Valle del Cauca: Reflexiones desde la filosofÃa y las ciencias sociales sobre la otredad cultural en el marco del postacuerdo en Colombia", financiado y avalado por la Universidad del Valle, la Pontificia Universidad Javeriana Cali, la Universidad Autónoma de Occidente, y con la participación de la Organización Regional IndÃgena del Valle del Cauca (ORIVAC). Cuatro grupos de investigación aunaron esfuerzos académicos para cumplir los objetivos del proyecto: Praxis, de la Universidad del Valle; Comunicación y Lenguajes, y De Humanitate, de la Pontificia Universidad Javeriana Cali; y Entornos e Identidades, de la Universidad Autónoma de Occidente.
El presente libro es el resultado del seminario permanente de invetigación en humanismo ignaciano, liderado por los profesores del departamento de Humanidades de la Pontificia Universidad Javeriana - Cali. Propone una reflexión en torno al sentido de dos categorÃas fundamentales para comprender la propuesta educativa de la compañÃa de Jesús: Humanismo e ignacidad, partir de una relectura de los textos más importantes de la tradición jesuita: los Ejercicios Espirituales, la biografÃa de Ignacio de Loyola, las constituciones de la CompañÃa de Jesús, las congregaciones generales de los Jesuitas, la Ratio Studiorum y el contexto histórico de la época. Tiene, además, la intención de compartir la experiencia viva de un legado cuyos aportes reconocemos como una opción vigente, entre los múltiples caminos espirituales, para atender los retos de nuestro contexto actual.
Cada uno de los trabajos que se presentan en este texto académico representan un aporte desde sus perspectivas de análisis, sus disciplinas o la interdisciplinariedad y transdisciplinariedad. Una provocación para algunos. Para otros, una aclaración necesaria, e incluso están quienes desean problematizar y dejar preguntas al lector para que el diálogo continúe, lo que significa que se tiene una postura que nunca será neutral pero que sà parte de reconocer que estamos en una sociedad dominada por el trabajador ilustrado e incluso podemos decir, por ese ciudadano ilustrado; recordemos que la expresión es la equivalencia en la filosofÃa de la ilustración. Es ese ciudadano conectado con el mundo y, en cierto modo, capaz de interactuar con el mundo mediante las herramientas de conectividad, como Google.
En este libro titulado Humanismo y pedagogÃa: educación en las fronteras, la apuesta de unos humanistas pensando en lo que hacen y en el cómo lo hacen y –aunque parezca normal– no es habitual, justamente porque partimos de la idea de que todos somos humanistas y lo que nos ha hecho pensar en este ejercicio de pensamiento es que nada hay más lejos de la realidad que nos pensemos a nosotros mismos y en lo que hacemos. Hacernos conscientes de que tenemos que repensar las humanidades, repensándonos a nosotros mismos ha sido todo un reto.
EI objetivo de este libro es mostrar los diversos enfoques contemporáneos de la justicia como efectos, de una parte, de la filiación de sus autores con los filósofos clásicos y, de otra parte, de la forma como asimilan (o eluden) una serie de demandas morales propias del campo social y polÃtico contemporáneo. Los primeros capÃtulos, en efecto, se ocupan de las huellas de Aristóteles, Hume, Kant y Hegel, del marxismo, de la TeorÃa CrÃtica o de la Hermenéutica gadameriana o del Pragmatismo norteamericano en las teorizaciones que sobre la justicia hacen Rawls, Habermas, Rorty, Young, Fraser o Honneth. Son capÃtulos dedicados a ilustrar las relaciones de continuidad-discontinuidad en...
This book is open access under a CC-BY license. The multiple purposes of nature – livelihood for communities, revenues for states, commodities for companies, and biodiversity for conservationists – have turned environmental governance in Latin America into a highly contested arena. In such a resource-rich region, unequal power relations, conflicting priorities, and trade-offs among multiple goals have led to a myriad of contrasting initiatives that are reshaping social relations and rural territories. This edited collection addresses these tensions by unpacking environmental governance as a complex process of formulating and contesting values, procedures and practices shaping the access, control and use of natural resources. Contributors from various fields address the challenges, limitations, and possibilities for a more sustainable, equal, and fair development. In this book, environmental governance is seen as an overarching concept defining the dynamic and multi-layered repertoire of society-nature interactions, where images of nature and discourses on the use of natural resources are mediated by contextual processes at multiple scales.