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L'association des zouaves de Québec a oeuvré dans la société québécoise pendant près d'un siècle. N'eût été la donation de son patrimoine au Musée de l'Amérique française en 1993, sa disparition serait probablement passée inaperçue par la majorité de nos contemporains, les zouaves ayant depuis la fin des années soixante quasiment cessé toute manifestation publique officielle. Or, une formation qui évolue sur près d'un siècle (1899-1993) et qui offre à un musée un fonds d'archives composé de plus de mille objets a sûrement bien des choses à nous apprendre.?? Cet ouvrage propose une histoire de zouaves pontificaux québécois au XXe siècle. Il veut également rendre hommage à tous ceux qui ont été associés au mouvement zouave et laisser, dans la mémoire des Québécois, une idée plus noble de cette association que celle qu'évoquent des expressions courantes et péjoratives telles que « T'as l'air d'un zouave! » ou « Fais pas le zouave! »
Les représentations collectives prennent racine dans la conscience des groupes. L'auteure s'intéresse aux représentations du peuple bulgare relatives à lui-même (auto-image) et aux peuples voisins (hétéro-image). Elle examine l'image que le peuple bulgare se fait de lui-même et de ses voisins, de la fin du XIXe au début du XXe siècle. L'image qu'un peuple se fait de lui-même ne peut être séparée de celle qu'il donne à ses voisins et que ses voisins lui attribuent. Toutes ces représentations forment un complexe dont les éléments se trouvent dans un état d'interaction mutuelle permanent. Dans ce contexte, l'objectif de ce livre est d'envisager, à partir d'un corpus significatif de manuels scolaires, la liaison dynamique entre l'auto-image et l'hétéro-image. L'hypothèse est que le contenu de l'image que le peuple bulgare attribue aux peuples voisins dépend de l'image que le premier entend octroyer à lui-même. La représentation de l'autre est donc soumise aux exigences de la représentation de soi. L'hétéro-image doit compléter l'auto-image.
Lists news events, population figures, and miscellaneous data of an historic, economic, scientific and social nature.
L'histoire des zouaves pontificaux s'inscrit dans une historiographie plurielle du catholicisme, laquelle déborde les cadres nationaux tout en étant sensible aux réalités locales. En plus de placer résolument le catholicisme canadien-français sur un horizon international, cette histoire permet de croiser une variété de problématiques stimulantes venant de l'histoire militaire, politique, sociale, culturelle et religieuse. En revenant sur cette plage largement ignorée de l'histoire du catholicisme canadien-français, les contributions du présent ouvrage collectif s'attachent à des sujets aussi divers que les milices des collègues, les impressions de voyage des zouaves en Bretagne, la diplomatie culturelle des zouaves canadiens, les archives romaines, la découverte de Rome, la fondation du village de Piopolis, la poésie hagiographie et la fondation de l'Association des zouaves de Québec.