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La pólis griega presenta un carácter paradójico: en su interior, operando como condición y límite suyos, se encuentra la ausencia de pólis: el espacio vacío del ágora. Ese espacio que se abre en el interior de la ciudad es caos en el sentido griego del término. Es por ello, de modo eminente, el lugar donde el hombre puede ser. ¿Ser qué? Lo que él decida ser. Eso es justamente lo que hace caótica al ágora: ser el lugar donde el hombre decide qué sea, donde puede crearse a sí mismo, imaginarse como hombre. Que el ágora sea caótica no quiere decir, por lo tanto, que se asista en ella a un perpetuo lío o embrollo donde se confunden y enredan las razones sin esperanza de acuerdo, sino que es el espacio desde donde se funda la ciudad, donde se forja el orden civil, ese que permite a los hombres reconocerse plena y cabalmente como tales.
A lo largo del siglo XX hemos asistido al desplome de esa ciudadela interior (el sujeto) laboriosamente edificada desde el helenismo, cuya expresión filosófica más acabada es el cogito cartesiano. Consecuencia inevitable de tal desplome es la muerte de esa ilusión llamada «hombre». La antropología filosófica ha de partir de esa verdad: No hay hombre. Este volumen reúne trabajos sobre autores diversos que, desde Heidegger, han abierto vías para pensar hoy una ontología sin sujeto y una antropología sin hombre.
Vols. for 1969- include a section of abstracts.
El Vicente Calderón cumple 50 años, pero el Atlético de Madrid tiene más de 113 años de historia en los que fue acomodándose en distintas casas que ayudaron a su evolución. 50 años del Vicente Calderón nos sitúa en los campos en los que jugó antes de llegar a la ribera del Manzanares. Conoceremos los proyectos, sueños e ilusiones de los directivos que hicieron grande al Atlético, descubriremos la intrahistoria de la salida del Metropolitano y los obstáculos que hubo para culminar la obra del nuevo estadio. Un trabajo periodístico, riguroso y documentado que contextualiza el porqué de algunas decisiones que, en su momento, no fueron entendidas por los aficionados y desgastaron...
Como Aquiles persiguiendo a la tortuga, el pensamiento siempre se queda atrasado o, en el mejor de los casos, se pasa de frenada. Lo que aquí se trata de apresar es la nueva realidad digital, pero nuestros ojos estudian el presente, como decía McLuhan, mirando por el espejo retrovisor. Este libro pretende corregir la miopía analítica desde el rigor filosófico. En él subyace la idea de que Internet es una tecnología de la comunicación diferente de las tres anteriores: la oralidad, la escritura y la electricidad. Abriendo cada una de ellas en canal se podrán descubrir sus entrañas, a saber: una narratividad particular, una memoria característica y, finalmente, una temporalidad segregada.
"¿Qué parte del planeta no es ciberespacio? ¿Hasta dónde se elevan las formas perfectas y los brazos robóticos clamando en la altura? ¿Cuán infinita es la bóveda de cristal líquido? ¿Cómo descifrar los planos paralelos, los mundos que cambian-nacen-mueren mientras posas tus ojos sobre la enorme pantalla?" Alicia Poderti ha periodizado el devenir histórico en tres Ciclos tecnológicos: el oral, eminentemente vocal; el escrito, intervenido por la Galaxia Gutenberg; y el ciclo digital gestado en el trayecto globalizante. La constelación de Casiopea como metá-fora de la sociedad actual, la gigantesca arquitectura de Silicon Valley, el mundo hiper-vigilado, las realidades paralelas, los algoritmos imbatibles instalados y mutantes en progra-mas, plataformas y apps, son algunos de los enigmas que la autora se encarga de escrutar en este libro.