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Dramatic Interactions is a collection of essays on the flourishing and interdisciplinary subject of teaching foreign languages, literatures, and cultures through theater. With rich examples from a variety of commonly and less commonly taught languages, this book affirms both the relevance and effectiveness of using theater for foreign language learning in the most comprehensive sense of the term. It includes innovative approaches to specific theatrical texts and addresses numerous aspects of foreign language learning such as oral proficiency and communication, intercultural competence, the role of affect and motivation in foreign language study, multiple literacies, regional variations and dialect, literary analysis and adaptation, and the overall liberating effects of verbal and non-verbal self-expression in the foreign language. Dramatic Interactions renders accessible, efficacious, and enjoyable the study of languages, literatures, and cultures through theater with the hope of inspiring and facilitating the greater incorporation of theatrical texts and techniques in foreign language courses at every level.
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Cet ouvrage de synthèse a pris le parti d'interroger un enseignement théâtral adressé à des apprenants de français de diverses origines afin de donner cohérence à l'élaboration d'un paradigme original établissant une transversalité autour des notions de corps, parole, culture(s), considérées comme les moyens de l'expression du sujet. Ces notions sont définies et travaillées dans leurs diverses co-articulations quant à un éventuel accès esthétique à la parole en langue étrangère par la voie théâtrale et le chemin poétique.
Dans la langue/culture étrangère, un espace se construit, entre les cultures, entre les langues, par le théâtre. Le terrain d'observation est celui d'étudiants de diverses cultures qui, en création collective guidée par l'enseignante et grâce à une intersubjectivité maximalisée, travaillant créativement leur gestuelle et leur parole dans la confrontation à des textes pour aboutir à la réalisation d'une mise en scène. C'est esthétiquement et par des rencontres sensibles que chacun libère son expression dans l'appropriation de la langue/culture nouvelle.
Quem é a verdadeira Gisele Bündchen? A supermodelo que durante 15 anos dominou o mundo da moda? Ou a mãe dedicada que defende causas sociais? Desde que começou a pisar as passerelles, Gisele descobriu que a sua versão iluminada pelos holofotes estava longe de corresponder à pessoa que realmente era por dentro. Aos 18 anos, na expectativa de sentir que era mais do que um simples objecto, criou para si própria um escudo protetor: “O meu eu privado era Gisele, mas a modelo Gisele era ela. Era assim que eu a chamava também — ela. Ela era uma atriz. Uma performer. Uma camaleoa. Uma personagem que criei para expressar a fantasia de um estilista.”Uma e outra não se podem separar. Mas...
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A selective list of publications for the period, offering some 25,200 entries (no annotations) arranged by nationality and linguistic groups. Most entries concern literary currents in drama since the last third of the 19th century, playwrights who lived at least part of their lives in the 20th century, noted directors, and performance theory. For students and scholars of modern dramatic literature. While annual supplements of recent publications appear in the journal Modern Drama, new compilers took a publication date of 1991 as their starting point for listings, leaving some 2,000 items collected after 1992 appearing only in this volume. Annotation copyrighted by Book News, Inc., Portland, OR
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L'image obsédante de la route parcourt toute l'oeuvre de l'écrivain nigérian Wole Soyinka, prix Nobel de littérature en 1986. Chemins, pistes et autoroutes, voies construites par des «bâtisseurs d'empires» restituent à un premier niveau de lecture des réalités géographiques, sociales, linguistiques, économiques et politiques. A partir de La Route (pièce charnière publiée en 1965), le présent ouvrage explore toute l'oeuvre de Soyinka (théâtre, poésie, roman, autobiographie, essais) dans sa mobile complexité et tisse des réseaux de correspondances liés à la figure centrale et ambivalente d'Ogun, dieu yoruba du fer, de la créativité et de la destruction, mais aussi dieu...