You may have to Search all our reviewed books and magazines, click the sign up button below to create a free account.
Büveyhîler, Sünnî Abbâsî yönetimini bir asrı aşkın süre hâkimiyeti altına almış Şiî bir hanedanlıktır. Bu süre zarfında bünyesinde İmâmiyye ve Mu’tezile alimlerini himaye ederek, İmâmî ve Mu’tezilî fikirlerin yaygınlaşmasında ve kaynaşmasında etkin bir rol oynamıştır. Büveyhîler döneminde İmâmiyye’nin rasyonel bir kimlik kazanmasında etkili olan Şeyh Sadûk, Şeyh Müfîd, Şerîf Murtazâ ve Ebû Ca’fer et-Tûsî gibi alimler yetişmiştir. Bu alimlerin hemen hepsi Ebû Abdillah el-Basrî, Ali b. Îsâ er-Rummânî, Sâhib b. Abbâd ve Kâdî Abdülcebbâr gibi dönemin önemli Mu’tezilî alimlerinden ders almışlar ya da onlarla irtibat...
Bu çalışmada, Mâtürîdî’nin kıssa yorumu ile ‘Hz. Mûsâ ile Salih Kul’, ‘Hârût ile Mârût’ ve ‘Hz. Meryem’ kıssaları özelinde inanç temalı kıssalara yaklaşımı incelenmiştir. Çalışmada, Mâtürîdî’nin inanç temalı kıssaları nasıl analiz ettiğinin tespiti amaçlanmıştır. Giriş ve iki ana bölümden oluşan çalışmanın giriş kısmında araştırmanın konusu, önemi, amacı, yöntemi ve kaynakları hakkında bilgi verilmiştir. Birinci bölümde kıssa kavramı, kıssaların tarihî gerçekliği, kıssalarda tekrar gibi konular Mâtürîdî’nin Kur’an kıssalarına yaklaşımını ortaya koymak amacıyla ele alınmıştır. İkinci bö...
Şehitlik olgusu gerek gündelik hayatımızda gerekse medyada çok çeşitli bağlamlarda karşılaştığımız hayatın içinden bir kavramdır. Şehitlik olgusunun bu son derece dinamik ve çok boyutlu yönü ise bilhassa akademik alanda onu önemli bir tartışma konusu haline getirmiştir. Öte yandan şehitlik olgusunun toplumsal hayatın içindeki merkeziliği, dinamikliği ve şehitlik olgusunun mahiyeti ile ilgili tartışmalar günümüze ve içinde yaşadığımız topluma özgü değildir. Şehitlik olgusu ile ilişkili izlere, insanlık tarihinde ulaşılan ilk yazılı metinlerde dahi rastlanabilmektedir. Ancak şehitlik olgusunun İslam geleneği için kendine özgü bir yeri...
Bugün İslam dünyasının dört bir yanında din adına sergilenen yanlışlıklar, her seferinde “gerçek İslam bu değil” demekle geçiştirilebilir mi? Yoksa, İslam düşüncesinde, fıkhında ve ilahiyatında esaslı bir sorgulamaya ve yenilenmeye mi ihtiyaç var? Mustafa Akyol, bugüne dek beş ayrı dilde yayınlanan, Bosna-Hersek’ten Endonezya’ya kadar bir çok ülkede yankılar ve tartışmalar yaratan kitabında bu soruyu irdeliyor. Kur’an’a, İslam geleneğinin unutulmuş zenginliklerine ve çağdaş akademik kaynaklara dayanarak, günümüzün yakıcı dinî meselelerine yeni bakış açıları öneriyor. Katılmasanız bile, düşünmeye davet ediyor.
İslâm dininin hayat ile kurmak istediği ilişkinin mahiyeti, tarihsel süreç boyunca farklı bakış açıları ve tartışmaları beraberinde getirmiştir. Bu tartışmalar, bir taraftan ilim adamlarının konu üzerinde yoğunlaşmalarına diğer taraftan konunun dinamik yönünün gelişmesine katkıda bulunmuştur. Konu ile ilgili farklı perspektifler bulunmasına rağmen savunulan görüşlerin referanslarını, çoğunlukla İslâm medeniyetinin kurucu iki unsuru olan Kur’an ve Sünnet teşkil etmiştir. Entelektüel düzeydeki bu çabaların altında yatan en temel faktörlerden birini, çağın ihtiyaçları da göz ardı edilmeksizin Kur’an ve Sünnet’in doğru anlaşılm...
İsmailîlik konusu ülkemizde son yıllarda araştırmacıların dikkatini çekmeye başlamıştır. Ancak bu alanda yapılan bilimsel çalışmalar henüz arzu edilen keyfiyet ve kemiyette değildir. Bu çalışmada, Türk İslam anlayışı açısından son derece önemli olan Horasan ve Maveraünnehir bölgelerindeki İsmailîliğin ortaya çıkış ve gelişim süreci aydınlatılmaya çalışılmıştır. Bu çerçevede İsmailîler'in diğer mezhebî gelenekler ve Türklerle olan ilişkilerine de, araştırmanın sınırları çerçevesinde yer verilmiştir. Horasan-Maveraünnehir'dekiİsmailîler'in tarihlerinin doğru bir şekilde bilinmesi, Bâtınîlik-Alevîlik, Bâtınîlik-Tasavvuf ilişkisi ve benzeri bazı konularda daha bilimsel ve sağlıklı yaklaşımların geliştirilmesi açısından faydalı olacaktır. Bu çalışma, bu konulara cevap bulmaktan ziyade, bu alanlarda yapılacak daha derinlikli çalışmalara arka plan oluşturmayı hedeflemektedir.
Mezhepler, en öz anlamda “din anlayışındaki farklılıkların kurumsallaşması sonucu ortaya çıkan beşeri yapılar” olarak tarif edildiğinde mezheplerin din ile özdeş yapılar olmadığı, beşerî olduğu, oluşumunu tamamladığı süreçle ve sosyal yapı ile yoğun bir etkileşim içerisinde olduğu anlaşılacaktır. İslam tarihi tetkik edildiğinde mezhepleri, herhangi bir dinin anlaşılma biçimleri olarak ele almak yerine onu din ile özdeş kılan yaklaşımların ilgili din mensupları arasındaki sosyal barışı bozmaktan ve aynı din çatısı altında birleşen insanlar arasında tefrika ve tenafür oluşturmaktan öte başka bir etki yapmadıklarını söyleye...
İslâm medeniyetinin gelişmesine geleneklerin de önemli katkısı olmuştur. İslâm dini, vahye ve Peygamber'in uygulamalarına ters düşmeyen geleneklerin varlığını kabul etmiş; yaşamasına izin vermiştir. Tarihsel İslâm'ın oluşmasının üzerinde geleneklerin hissedilir bir ağırlığı bulunmaktadır. İslâm medeniyeti gibi, hem coğrafî hem de tarihsel bakımdan ihata edilmesi güç olan bir medeniyeti birkaç yüz sayfalık bu çalışmanın olanakları çerçevesinde ele almaya çalıştık. Bu bağlamda İslâm medeniyetinin daha çok Anadolu'ya uzanan yönünü vurgulamaya özen gösterdik. İslâm medeniyetinin muhteşem günlerini tekrar görmemiz dileğiyle...
Bu çalışmada Türkçe literatürde farklı adlarla ifade edilen kitap tanıtım ve değerlendirme yazılarının nasıl yazılabileceğine dair bir kılavuz sunmayı amaçlıyorum. Çalışmaya ilk bölümde terminolojik kısa bir giriş ile başlıyor, bu bağlamda kitap tanıtım ve değerlendirme isimlendirmesinin ortak ve ayrıştıkları yönlerine dikkat çekiyorum. Temelde bu yazıları yayım öncesi ve sonrası diye iki türe ayırıyor ve buradaki kılavuzun daha çok yayım sonrası akademik amaçlı kitap değerlendirmesine yönelik olduğu ifade ediyorum. Ardından kitap tanıtımı niçin yazılır sorusuna cevap sunuyorum. Bu amaç en başta ilim insanlarının “Neyi okum...
BÖLÜM BÖLÜM YAZARI 1. KELÂM ile TASAVVUF ARASINDAKİ METODOLOJİK FARKLILIKLAR Ruhullah ÖZ 2. SUFİLERİN KELÂMA YÖNELİK ELEŞTİRİLERİ Mehmet ÖZEL 3. KELÂMCILARIN SUFiYYEYE YÖNELİK ELEŞTİRİLERİ Âdem ERYİĞİT 4. KELÂM İLE TASAVVUF ARASINDAKİ EPİSTEMOLOJİK İHTİLAFLAR Mehmet TAŞDELEN 5. SUFİ MARİFET ANLAYIŞINDAKİ İSTİDLAL ELEŞTİRİSİ Recep ARDOĞAN 6. VAHİY – İLHAM İLİŞKİSİ Yasin ULUTAŞ 7. KELÂM ilE TASAVVUF AÇISINDAN NÜBÜVVET-VELÂYET İLİŞKİSİ Furat AKDEMİR 8. SUFÎ VELÂYET ANLAYIŞININ KELÂMA ETKİLERİ Mikail DUMLU 9. KERAMET - MUCİZE İLİŞKİSİ (Ortak Noktalar ve Farklılıklar) Mehmet Salih GEÇİT 10. KELÂM AÇISINDAN SUFÎ HATM-İ VELÂYET TEORİSİ Selim GÜLVERDİ