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Welche Kriterien können wir angeben, um Täuschung von Wahrheit zu unterscheiden? Während die klassische Erkenntnistheorie von einem abstrakten, nur denkenden Erkenntnissubjekt ausgeht, zweifelt die kritische Theorie diese Prämisse an: Das Subjekt der Erkenntnis muss auch konkretisiert und historisch hergeleitet werden. Es ist nur ein denkendes, wenn es zugleich ein fühlendes und historisches Subjekt ist. Haziran Zeller verfolgt diesen Gedanken im Anschluss an Hegel, Marx und Adorno. Philosophie, die zur Wahrheit gelangen möchte, sollte demnach statt Erkenntnistheorie lieber Erkenntnispraxis betreiben. Dazu muss sie sich materialistisch formulieren sowie in der Philosophiegeschichte verorten - und die eigene literarische Praxis reflektieren.
Beiträge von: Hans-Peter Brenner, Joachim Hösler, Klaus Müller, Monika Münch-Steinbuch, Claudius Vellay, Werner Zimmer-Winkelmann Weitere Themen: Koalitionsverträge in Berlin und Graz; EU-Impfstrategie und Big Pharma; AUKUS: Bündnis gegen China; Der Aufstieg der Partei der Arbeit (Belgien), KPÖ-Bashing der »linksliberalen« Medien; 50 Jahre Berufsverbote; 125 Jahre Wilhelm Hammann; Liam O’Flaherty und der irische Freistaat; Ayn Rand und die Philosophie der Gier; Tagungsberichte
Metaphysik scheint nicht zu retten – aber ohne Metaphysik ist ein Begriff wie Rettung gar nicht denkbar. Die alten Fragen nach Gott, Freiheit und Unsterblichkeit mögen zwar zu groß, zu abstrakt oder zu gutgläubig gestellt gewesen sein. Ein Denken, das sie achtlos links liegen lässt, versäumt jedoch, die eigenen Voraussetzungen zu reflektieren und über den eigenen Horizont hinauszublicken: Postmetaphysische Philosophie nimmt in Kauf, im schlechten Sinne naiv zu werden, eben weil sie sich, um die großen Fragen loszuwerden, auf das innerweltlich Vorfindbare und Evidente beschränkt, während die Fragen selbst nicht einfach verschwinden. In dieser Lage konstatiert die Gesellschaftskriti...
Bu çalışma Ebû Ya‘kûb es-Sicistânî'nin Yeni Eflâtuncu görüşlerini, Plotinus'un düşünceleriyle karşılaştırmalı olarak ele almaktadır. 4./10. yüzyılda yaşayan Sicistânî, İsmâilîliğin Horasan-Mâverâünnehir dâîlerindendir. Zikredilen dönemde dâîlerin fikirlerini yayabildiği ve entelektüel düşünceler geliştirdiği bölgede, İsmâilîlerin güç kazandığı, bazı devlet adamlarının onlara destek verdiği gözlenmektedir. Bu gelişim, Muhammed b. Ahmed en-Nesefî ve Ebû Hâtim er-Râzî gibi dâîlerin Sicistânî'ye hatırı sayılır bir miras bırakmasını sağlamıştır. Öte yandan yine bu dönemde, mistik ögeler barındıran İsmâilîlik ...
Die Arbeit untersucht die Kategorien Fremdes und Eigenes anhand ausgewahlter Prosawerke turkischer Schriftstellerinnen aus den Jahren 1980 bis 2000. Was, von wem, wann und in welcher Art und Weise als fremd empfunden oder als fremd gedacht wird, hangt insbesondere von individuellen, sozialen und kulturspezifischen Aspekten ab. In den besprochenen Romanen und Erzahlungen von I.nci Aral, Ayla Kutlu, Latife Tekin, Erendiz Atasu, Nevra Bucak und Asl? Erdogan spielt dabei die weibliche Perspektive eine wichtige Rolle. Die sechs Autorinnen reprasentieren einen wesentlichen Ausschnitt der turkischen Literaturproduktion nach 1980. Den einleitenden theoretischen Ausfuhrungen folgen Hintergrundinforma...
Sürekli değişen teknolojik uygulamalar, yönetim anlayışlarında da yeni yaklaşımları ortaya çıkarmıştır. Bu kapsamda geleneksel kapalı yönetim anlayışları yerine çoklu iletişime izin veren, açıklık anlayışına dayalı bir yönetim süreci gündeme gelmiştir. Gelişen teknoloji çerçevesinde ortaya çıkan yeni platformlar, yönetimlerin geleneksel ortamlarda yürüttükleri hizmetleri bu platformlarda vermelerine olanak sağlamaktadır. Teknolojik dönüşüme paralel olarak yaşanan toplumsal değişimler, vatandaşların yönetime daha fazla katılım sağlamasına ve yönetim süreçlerini yakından takip etmelerine ortam yaratmaktadır. Böylelikle yönetim si...
Elinizdeki eser hukuk fakülteleri ve uluslararası ilişkiler bölümü öğrencilerine yönelik hazırlanmış bir devletler hukuku ders kitabıdır. Ancak bu çalışma Türk kamuoyunu yakından ilgilendiren 1915 Olayları hakkında özel bölümlere de yer vermektedir. Türkiye’de bile Ermeni Diasporasının uzun yıllarda oluşturduğu yazılı ve görsel propagandanın etkisi oldukça güçlüdür. 2015’te Uluslararası Adalet Divanının Hırvatistan/Sırbistan kararında adeta Ermeni Diasporasının tezleri irdelenmiş davada t 1915 Olaylarına tıpa tıp uyan hatta daha ağır olaylarla ilgili önemli değerlendirmeler yapılmıştır. Bu değerlendirmeler Ermeni Diasporası iç...