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Conceptualising Property Law offers a transsystemic and integrated approach to common law and civil law property. Property law has traditionally been excluded from comparative law analysis, common law and civil law property being deemed irreconcilable. With this book, Ya'll Emerich aims to dispel the myth that comparison between these two systems of property is impossible. By establishing a dialogue between common law and civil law property, it becomes clear that the two legal traditions share common ground in the way that they address legal, cultural, and social issues related to property and wealth.
Etrangement, même si les personnes handicapées ont toujours existé dans l'histoire de l'humanité, bien peu de réflexions leur ont été consacrées. La philosophie est quasiment muette sur le sujet. Le temps paraît venu de proposer une véritable pensée du handicap. Les sciences sociales l'ont entreprise, en s'opposant à la conception médicale qui considérait spontanément le handicap comme une infirmité, une chose purement négative. Les handicapés eux-mêmes nous ont appris à revenir sur cette vision simpliste, certains (en particulier les sourds) rejetant complètement le terme de handicap pour les qualifier. Il est sans doute possible aujourd'hui d'aller plus loin, en élarg...
"Au Québec, il n’y a guère que les intellectuels voués à l’art qui ont été mis au courant d’une véritable tempête qui a secoué la France pendant plus d’une décennie, alors que les esprits conservateurs se ruaient aux barricades parce que les paramètres de l’art classique n’étaient plus respectés. Les esprits novateurs ont cependant bien compris que l’art contemporain n’a pas besoin de guide formel et que tout, vraiment tout, peut être considéré comme une œuvre d’art.À l’aune de cette crise qui a commencé dans les années 1990 se sont alimentés des intellectuels, des critiques d’art, et même des politiciens qui se promettaient d’orner les murs des mairies qu’ils avaient conquises de haute lutte.La crise de l’art contemporain fut-elle réelle ou fictive ? Au cours d’études avancées à La Sorbonne, dans le cadre d’un travail de recherche lancé par l’éminent sociologue et philosophe Raymond Boudon, l’auteur s’est exercé, sans arrière-pensée, à formuler un malaise pour tenter de le résoudre. " (résumé éditeur)
Whilst advances in biotechnology and information technology have undoubtedly resulted in better quality of life for mankind, they can also bring about global problems. The legal response to the challenges caused by the rapid progress of technological change has been slow and the question of how international human rights should be protected and promoted with respect to science and technology remains unexplored. The contributors to this book explore the political discourse and power relations of technological growth and human rights issues between the Global South and the Global North and uncover the different perspectives of both regions. They investigate the conflict between technology and human rights and the perpetuation of inequality and subjection of the South to the North. With emerging economies such as Brazil playing a major role in trade, investment and financial law, the book examines how human rights are affected in Southern countries and identifies significant challenges to reform in the areas of international law and policy.
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With increasing urgency, decisions about the digitalized future of healthcare and implementations of new assistive technologies are becoming focal points of societal and scientific debates and addresses large audiences. Decisions require a careful weighing of risks and benefits and contextualizing in-depth ethical analysis with robust empirical data. However, up to now, research on social assistive technologies is mostly dispersed over different academic fields and disciplines. A comprehensive overview on discussions regarding values at stake and ethical assessment of recent developments especially in healthcare is largely missing. This publication initiates an interdisciplinary discourse on...
Ce livre présente une réflexion sur l’essor actuel du mouvement pour la mort volontaire. Plus précisément, l’ouvrage propose une généalogie de ce mouvement qui s’est accentué au Québec. Paradoxalement, la Loi concernant les soins de fin de vie défend simultanément les soins palliatifs et l’euthanasie. Réjean Boivin dégage ici la particularité du modèle québécois qui présente l’euthanasie comme une « aide médicale à mourir ». Une revue de littérature permet de faire la genèse de cette position et d’en dégager le désarroi existentiel contemporain. Avec le secours de l’anthropologie philosophique de Paul Tillich (1886-1965), l’auteur articule la problém...