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The print edition is available as a set of two volumes (9789004327955).
Comprised of 24 newly commissioned chapters, this defining reference volume on Latin America introduces English-language readers to the debates, traditions, and sensibilities that have shaped the study of this diverse region. Contributors include some of the most prominent figures in Latin American and Latin Americanist anthropology Offers previously unpublished work from Latin America scholars that has been translated into English explicitly for this volume Includes overviews of national anthropologies in Mexico, Cuba, Peru, Argentina, Ecuador, Bolivia, Colombia, and Brazil, and is also topically focused on new research Draws on original ethnographic and archival research Highlights national and regional debates Provides a vivid sense of how anthropologists often combine intellectual and political work to address the pressing social and cultural issues of Latin America
La situación de violencia prolongada en Buenaventura ha llegado a extremos insospechados, pues en las últimas dos décadas se ha profundizado y agudizado a tal punto que ha llamado la atención de la sociedad nacional e internacional. La presencia de actores armados que desde diversas orillas buscan ejercer el poder local con base en el atropello a la dignidad de las personas, en especial a la juventud, ha hecho que las comunidades de los sectores más afectados desarrollen acciones de resistencia para poder sobrevivir, pero al mismo tiempo acciones de protesta social, como las marchas y paros cívicos, para reclamar derechos, pues al final la mayor violencia que ellos identifican es la de carácter estructural representada en la marginación social. Este documento intenta poner en evidencia las reflexiones que surgieron de diversos actores sociales sobre esta relación de violencia, poder y acción ciudadana.
Este libro es una obra conmemorativa de una fecha histórica relacionada con el Bicentenario del proceso de Independencia de Colombia. Justamente posee problemáticas variadas, pero siempre con fenomenologías en torno a 1819, verbigracia, los antecedentes, las distintas miradas del problema histórico e historiográfico desde diversas ópticas de análisis (como en efecto las hay), sus repercusiones y, por supuesto, lo que representó a lo largo del tiempo para la construcción del Estado-Nación.
La violencia urbana la tenemos en frente, pero es tan inmediata que casi no la vemos. Nos enfrentamos a repertorios de violencia asociados a antiguos y nuevos actores armados que han provocado en ciudades colombianas: desplazamiento forzado intraurbano, desapariciones forzadas, asesinatos selectivos, la mal llamada “limpieza social”, violencia sexual y violencia contra la diversidad de género, boleteo, extorsión, control sobre los ciudadanos, confinamiento en barrios o comunas, control o instrumentalización de combos y pandillas juveniles, corrupción y lucha por el control del territorio y de los mercados ilegales. Ciudad y violencia: cinco ciudades colombianas a finales del siglo XX y principios del XXI es un trabajo socio- histórico que invita a hacer una lectura comparada de la violencia en Medellín, Barranquilla, Bogotá, Buenaventura y Cali, entre 1980 y 2013.
Este texto es una expresión del pensamiento crítico frente a las diversas manifestaciones de la invasión de los territorios de los pueblos originarios, de los asentamientos tradicionales y sus respectivas formas de resistencia. El ejercicio de diálogo e intercambio de investigaciones con actores sociales aportó a una mayor comprensión de las políticas de intervención de los Estados en los territórios de pueblos tradicionales.
Looking at the interaction of race and terrain during a critical period in Latin American history--Provided by publisher.
Este libro es una obra colectiva, donde se evidencia el diálogo construido con las comunidades de cuatro localidades ubicadas en los departamentos de Putumayo, Nariño, Cauca y Valle del Cauca, conocida como la región del Suroccidente colombiano. A través de sus capítulos se evidencia cómo el arte, la creación, las expresiones estéticas y el ethos que se va configurando, representan formas de la diversidad cultural, reflejando un pensar, un sentir, una proyección existencial de las comunidades y asociaciones en la construcción de territorios.