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"Reality does not comply with our narrations of it. And that is most certainly the case with the narrations produced in academia. An anthropologist in Bahia, Brazil, fears to become possessed by the spirits he had come to study; falls madly in love withan 'informant'; finds himself baffled by the sayings of a clairvoyant; and has to come to grips with the murder of one of his best friends. Unsettling events that do not belong to the orderly world of scientific research, yet leave their imprint on the way the anthropologist comes to understand the world. REflecting on his long research experience with the spirit possession cult Candomblâe, the author shows, in a probing manner, how definitions of reality always require the exclusion of certain perceptions, experiences and insights. And yet, this 'rest-of-what-is' turns out to be an inexhaustible source of amazement, seduction and renewal." --P [4] of cover.
Women in the Portuguese Colonial Empire: The Theatre of Shadows compiles an extensive collection of essays on the status of women throughout the vast Portuguese colonial space, from Brazil to the Far East, crossing Europe, Africa and India, between the 16th and the 20th century. Absent or mystified, silenced or victimized, women in the History of Portugal and its colonial venture are the living example of the part historiographical discourse, ideology and popular memory have played in the construction of identities, their practices and representations. The production and critical consumption of History have long revealed countless gaps and silences within its own discourse. This book questio...
The largest and most important country in Latin America, Brazil was the first to succumb to the military coups that struck that region in the 1960s and the early 1970s. In this authoritative study, Thomas E. Skidmore, one of America's leading experts on Latin America and, in particular, on Brazil, offers the first analysis of more than two decades of military rule, from the overthrow of João Goulart in 1964, to the return of democratic civilian government in 1985 with the presidency of José Sarney. A sequel to Skidmore's highly acclaimed Politics in Brazil, 1930-1964, this volume explores the military rule in depth. Why did the military depose Goulart? What kind of "economic miracle" did t...
This book examines how the early modern Portuguese state used convicts and orphans to populate its global empire. In addition, it addresses the issue of gender in the state's use of two distinct groups of single women as colonizers, orphan girls and reformed prostitutes, each given state-awarded dowries if they agreed to relocate overseas.
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Este livro propõe questionar e problematizar as manifestações da Religião e das Religiosidades nas literaturas africanas pós-coloniais, tanto no âmbito do colonizador como do colonizado, através de uma estética própria, que apresente as ambivalências, lutas simbólicas e o pensamento político do mundo [pós] colonial. Desta forma, no universo colonial, a luta de classe é levada às esferas do sagrado, e nele, as religiosidades descritas no texto africano não são privilegiadas sob uma análise puramente teológica, mas em uma abordagem cujos aparatos e a fenomenologia religiosa são estratégias de criação literária ou estratégia estética própria do pós-colonialismo, a qual se insere no que chamo de Realismo Animista. No discurso repleto de religiosidades vê-se a luta política inerente do ambiente colonial. Para tanto, este livro analisa textos do escritor nigeriano Chinua Achebe e do moçambicano Mia Couto, mais especificamente, Things Fall Apart (1958) e O outro pé da sereia (2006), respectivamente.
"O título do livro A quebra dos grilhões: devoção mercedária e crioulização em Minas Gerais (1740-1840) já indica ao leitor que a perspectiva da autora vai além da fundação ou do funcionamento institucional da Irmandade de Nossa Senhora das Mercês ou do regramento missionário, religioso ou festivo da Ordem mercedária na América portuguesa. Vanessa Teixeira, no título, refere-se ao imaginário da experiência, ou da luta, das liberdades que animavam a devoção — a quebra das correntes do cativeiro temporal e espiritual. (...) Romper os grilhões da alma e do corpo na representação devocional pública." Francisco Eduardo de Andrade Universidade Federal de Ouro Preto"
Além das formas acadêmicas mais consolidadas sobre o estudo histórico do corpo, este livro pretende focalizar o "corpo" na história não somente como a "coisa" ou a "realidade" biológica de um sujeito, mas principalmente como forma aberta, moldável e mutável na relação sujeito/objeto, contribuindo assim para uma visão mais abrangente do corpo como lugar do encontro e da mediação sujeito/objeto. Neste sentido, alguns artigos transitam nas fronteiras da História com literatura, arte, antropologia e filosofia.