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Judith Butler, Michel Foucault, and the Theology of Freedom
This book explores how Judith Butler’s work on gender and the shaping of the human subject and Michel Foucault's notion of parrhesia, ‘speaking the truth’, can be made fruitful for a theology of freedom. The volume illustrates the importance of three concepts - freedom, gender (body) and power (critique) - and how this triad provides the foundational categories and structural elements of a theology of freedom. By starting from an analysis of power and the performative potential of gendered embodiment, freedom can be thought of as the basis of creative and critical human action and thereby implemented in theology. The chapters feature several theological-historical case studies that are representative of topics that continue to shape contemporary Catholic norms and thought. In particular, the author reflects on the 13th century with the idea of personal sin and confession, and the 19th century with a gender ideology that has led to the marginalization of difference and dissent. The book shows how Butler and Foucault can provide essential insights for Catholic theology and is valuable reading for scholars of religion, philosophy, and gender and sexuality studies.
Interchurch Marriages in Nigeria
This Work offers a groundbreaking theological exploration of interchurch marriages among Christians from different denominations. Based on extensive research, it delves into the unique challenges and opportunities faced by couples navigating relationships between Christian churches. Josephat Obodo argues that interchurch marriages hold immense potential for fostering unity and ecumenical dialogues in Nigeria. Examining baptism and shared Eucharist, this book urges church leaders to embrace these marriages as a bridge-building opportunity. With thought-provoking analysis and compassion, the author encourages reflection on the theological implications of interchurch marriages and their impact on the ecumenical movement. Offering practical insights, guidance, and wisdom, this book equips individuals and church communities to overcome challenges and celebrate the blessings of interdenominational ecumenical marriages. 'Interchurch Marriages in Nigeria' is essential for priests, pastors, theologians, counselors, and anyone interested in promoting unity and ecumenical cooperation within the Christian community.
„Ich wünschte, ich wäre gläubig, glaub’ ich.“
Die interdisziplinär angelegte Studie untersucht die Bedeutung von Religion und Religiosität für die individuelle Lebensführung des Menschen in der Moderne. Von zentraler Relvanz ist dabei die Frage, inwieweit die Bewältigung der modernen Lebensführung auf Religion verzichten kann oder, wenn nicht, auf welche religiösen Deutungsmuster zurückgegriffen wird. Es werden zum einen die gegenwärtigen religionssoziologischen und biograpietheoretischen Ansätze zu Religion und Religiosität diskutiert; zum anderen wird ein eigenes soziologisches Verständnis von Religion entwickelt. Im Mittelpunkt der religionssoziologisch/theologischen Untersuchung stehen Fallanalysen, die mittels des qualitativ-empirischen Verfahrens der "Objektiven Hermeneutik" ausgewertet wurden. Die Ergebnisinterpretation formuliert Perspektiven und Konsequenzen für eine (christliche) Religion in der Moderne.
(Un)Believing in Modern Society
This landmark study in the sociology of religion sheds new light on the question of what has happened to religion and spirituality since the 1960s in modern societies. Exposing several analytical weaknesses of today’s sociology of religion, (Un)Believing in Modern Society presents a new theory of religious-secular competition and a new typology of ways of being religious/secular. The authors draw on a specific European society (Switzerland) as their test case, using both quantitative and qualitative methodologies to show how the theory can be applied. Identifying four ways of being religious/secular in a modern society: 'institutional', 'alternative', 'distanced' and 'secular' they show how and why these forms have emerged as a result of religious-secular competition and describe in what ways all four forms are adapted to the current, individualized society.
Einflussfaktoren religiöser Bildung
Das Buch leistet auf empirischer Ebene einen Beitrag zur Debatte über die Bedeutsamkeit unterschiedlicher religiöser Lernorte – insbesondere von Religionsunterricht und Katechese. Mit Hilfe von zwölf leitfadengestützten Interviews werden an biografischen Schnittstellen erste Kriterien und Parameter von Nachhaltigkeit und Wirksamkeit religiöser Lernprozesse gewonnen.
Freiheit – Bildung – Religion
Für das klassische Verständnis von Bildung ist evident, dass sie im Vollzug von Freiheit besteht. Es wendet sich damit u.a. gegen eine Religion, die Menschen in Abhängigkeit und Unmündigkeit gefangen hält. Die Beiträge dieses Bandes suchen das gespannte Verhältnis von Bildung und Religion mit einem vertieften Freiheitsbegriff zu vermitteln und in seiner fruchtbaren Asymmetrie zu begreifen. Sie stützen sich dabei auf die theologische Rezeption des Freiheitsbewusstseins der Moderne, so wie sie von Thomas Pröpper angestoßen worden ist. Daran anknüpfend entwerfen sie Konturen einer Religionspädagogik der Freiheit.
Researching Non-Formal Religious Education in Europe
The traditional focus on Religious Education at school can no longer be the only guiding principle for religious education research if this research is to do justice to the reality of religious education in general. The awareness of the meaning and scope of education outside of the school has clearly grown. However, systematic research on non-formal religious education still remains rare, especially on an international level. It is the intention of this volume to strengthen the awareness of educational settings outside of the school by bringing together research results and research perspectives from different European countries and by discussing the question what non-formal education means in terms of religious education. The book includes presentations on specific research projects carried out by the authors themselves as well as summary accounts of the pertinent research from different countries. The chapters take up general questions of researching non-formal religious education as well as specific references to different programs such as youth work, Sunday School, kindergarten, confirmation work, etc.
"Weil man halt ja nebenbei, so etwas gelernt hat..."
Macht es einen Unterschied, ob man im Religionsunterricht oder der Gemeindekatechese bzw. Gemeindepädagogik kinder- bzw. jugendtheologisch arbeitet? Wie entfaltet sich dieser Ansatz an den verschiedenen Lernorten Schule und Kirche? Der vierte Band des Jahrbuches für Kinder- und Jugendtheologie geht diesen Fragen konzeptionell und empirisch nach und entwickelt Perspektiven für kontextsensible religiöse Bildungsprozesse mit Kindern und Jugendlichen.
Empirische Methoden und Forschendes Lernen im Gespräch
Forschendes Lernen verändert nicht nur die Ausbildung der Lehrkräfte, sondern auch den Umgang mit empirischer Forschung im schulischen und universitären Kontext. Angehende (Religions-)Lehrkräfte sind gehalten, bereits im Studium eine forschende Haltung zu entwickeln. In vorliegendem Band fragen Religionspädagoginnen und Religionspädagogen sowie Wissenschaftlerinnen und Wissenschaftler anderer Disziplinen aus dem In- und Ausland nach weitergehenden Perspektiven, die sich aus diesem Zusammenspiel von empirischen Methoden und Forschendem Lernen an den Bildungsorten Schule, Hochschule und Kirchengemeinde ergeben.
Religionsgemeinschaften in der direkten Demokratie
Melanie Zurlinden untersucht die Rolle religiöser Minderheiten in der Schweiz. Anhand von Gruppendiskussionen und publizierten Texten analysiert sie, wie sich freikirchliche, jüdische und muslimische Gemeinschaften in der direkten Demokratie an Kampagnen zu Volksabstimmungen beteiligen. Die Studie fokussiert auf die Diskussionen über Bioethik, Ausländer- und Asylfragen sowie das Religion-Staat-Verhältnis. Die Autorin fragt: Wie positionieren sich religiöse Minderheiten in der Öffentlichkeit? Welche Bedingungen bestimmen ihre Partizipation? Welche Rolle spielen dabei religiöse und nichtreligiöse Argumentationen? Die Untersuchung zeigt, dass die religiösen Minderheiten als öffentliche Akteure Stellung nehmen. Damit bringen sie sich nicht nur in politische Diskurse sondern auch in die Zivilgesellschaft ein und zeigen ihr Interesse an einer öffentlichen Partizipation.
