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Luxembourg - international financial center, European administrative center, destination country for immigration? This empirical study provides insights about a society that has hitherto largely eluded scientific investigation and observes the processes of identity construction in globalised conditions. The interdisciplinary team of authors exposes the processes of subjective appropriations and institutional attributions at work in the fields of languages, spaces, perceptions of self and others as well as everyday cultures, and identifies for the first time socio-cultural milieus in the Grand Duchy. The findings of the three-year research project uncover the ambivalences and dynamics of a multicultural and multilingual society.
The Ethics and Religious Philosophy of Etty Hillesum contains the proceedings of the second international Etty Hillesum Congress at Ghent University in January 2014 and is a joint effort by fifteen Hillesum experts to shed new light on the life, works and vision of the Dutch Jewish writer Etty Hillesum (1914-1943), one of the victims of the Nazi-regime. Hillesum’s diaries and letters illustrate her heroic struggle to come to terms with her personal life in the context of the Holocaust. This volume revives Hillesum research with a comprehensive rereading of her texts. With the current rise of interest in peace studies, Judaism, the Holocaust, inter-religious dialogue, gender studies and mysticism, it is evident that this book will be invaluable to students and scholars in various disciplines.
Thresholds of Meaning examines contemporary French narrative and explores two related issues: the centrality within recent French fiction and autofiction of the themes of passage, ritual and liminality; and the thematic continuity which links this work with its literary ancestors of the 1960s and 1970s. Through the close analysis of novels and récits by Pierre Bergounioux, François Bon, Marie Darrieussecq, Hélène Lenoir, Laurent Mauvignier and Jean Rouaud, Duffy demonstrates the ways in which contemporary narrative, while capitalising on the formal lessons of the nouveau roman and drawing upon a shared repertoire of motifs and themes, engages with the complex processes by which meaning is produced in the referential world and, in particular, with the rituals and codes that social man brings into play in order to negotiate the various stages of the human life-cycle. By the application of concepts and models derived from ritual theory and from visual analysis, Thresholds of Meaning situates itself at the intersection of the developing field of literature and anthropology studies and research into word and image.
Ce livre est le fruit de deux années de séminaire au sein du centre de recherches «Michel Baude. Littérature et spiritualité» de l'université de Metz (2001-2003). Les onze études réunies dans cet ouvrage tentent de réfléchir sur la notion même de massacre et d'en proposer une définition. Leurs auteurs explorent aussi la diversité des traductions littéraires, sans négliger le regard de l'art et des médias, qu'a suscitée à travers les siècles l'horreur ressentie devant le massacre. Ils s'attachent à éclairer, par une réflexion pluridisciplinaire et diachronique, les formes de la retractatio du massacre dans une écriture qui révise l'histoire vécue au service de thèmes idéologiques et polémiques ou pour en dégager mythes et symboles. De ces sondages éclatés se dégagent des constantes dans la manière de décrire, de juger, d'assumer la violence collective et fanatique, mais aussi de significatives évolutions dans la recherche des moyens stylistiques propres à la dénoncer. Car rares sont ceux qui tentent de la justifier ou d'y découvrir une valeur positive.
Lire, éditer, traduire et comprendre aujourd'hui l'oeuvre, réputée difficile, d'un Père de l'Église latine comme Ambroise de Milan, tel était l'objet du colloque organisé à Metz en mai 2005 sous les auspices de l'Institut des « Sources Chrétiennes » pour préciser le cadre d'une nouvelle édition de l'oeuvre du pasteur milanais. Les actes réunissent des contributions de quelques-uns des meilleurs spécialistes français et étrangers d'Ambroise. Selon des démarches complémentaires, réflexion sur l'actualité de la pensée et de l'herméneutique ou approches plus méthodologiques et techniques, les textes ici réunis constituent une propédeutique à une lecture renouvelée de l'oeuvre de l'évêque de Milan.
The published proceedings of the latest triennial conference of the Société de Linguistique Romane (and the first to have been held in Britain), under the presidency of Günter Holtus, contain c. 200 papers by eminent specialists from nearly thirty countries around the world, arranged in fourteen sections: 1. Romance linguistics and linguistic theory, 2. Philology and the new media: textual editions, corpus linguistics, linguistic analysis by computer, 3. Romania nova, 4. Linguistic policies in Romania minor, 5. Language of early texts (from the origins to the eighteenth century), 6. Anglo-Norman, 7. Late Latin, 8. Sociolinguistics, 9. Grammaticography, 10. Text linguistics and pragmatics,...
Le volume aborde l'anaphore sans se lier à une théorie déjà fixée: il est conçu dans une perspective contrastive qui vise seulement à préparer une synthèse typologique. Il s'attache à des langues diverses (anglais, français, contemporain et médiéval, grec ancien, vieil-irlandais, italien, latin), dans une perspective globalement synchronique, sans pour autant exclure les phénomènes de grammaticalisation. Y sont étudiés des genres textuels variés, littéraires, oraux, voire émis par des locuteurs atteints de troubles du langage. Les approches sont elles aussi multiples (fonctionnement, notamment sémantique, de tel grammème; calcul de la référence; emplois discursifs, littéraires ou plus spontanés). L’ouvrage propose un parcours des échelles qui permettent l'étude de l'anaphore.
Les plateformes numériques donnent l’impression que nous pouvons avoir une connaissance exhaustive du monde, de la vie courante et des lieux où elle se déroule. Elles laissent croire qu’il est possible d’archiver le présent, c’est-à-dire de recueillir de façon soutenue des éléments du quotidien, des images, des textes et des artéfacts que nous rendons disponibles à qui veut bien les consulter. Le collectif Archiver le présent examine les pratiques artistiques et littéraires qui mettent à l’épreuve cette volonté de tout archiver – rendue possible par l’augmentation exponentielle des capacités de stockage et la gestion simplifiée des données massives –, et qui la mettent en scène et la détournent pour en exposer les dimensions paradoxales ou dystopiques. Comment la création et la culture contemporaines poussent-elles l’archive à ses limites ? Quel rapport à la connaissance et à ses modes d’organisation et de diffusion engagent-elles? Que nous disent-elles du monde dans lequel nous vivons ?
Anna Langfus a contribué à un renouvellement majeur de la littérature de la Shoah, qui, avant ses publications, était largement dominée par le récit du témoin. Elle est l’auteure de pièces de théâtre et de trois romans : Le Sel et le soufre (1960), Les Bagages de sable (1962), lauréat du prix Goncourt, et Saute, Barbara (1965). Bien qu’ayant vécu les horreurs du génocide, elle n’a pas exprimé sa souffrance par l’autobiographie. Dans son œuvre elle explore, sans pathos, la tragédie des survivants atteints par ce qu’elle appelle « la maladie de la guerre ». Ce livre étudie, entre autres, la spécificité des textes de Langfus. Ecrits à une époque où prévalait l...