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Explorer un corpus textuel
La 4ème de couv. indique :"Avec le virage numérique, les pratiques du linguiste ont sensiblement évolué. Décrire des discours et des usages ou mettre en évidence des phénomènes linguistiques particuliers passe de plus en plus par l'exploitation de corpus numériques pour mettre à l’épreuve ses hypothèses. Cette pratique fait appel à de nombreux procédés, pour lesquels des repères méthodologiques s'avèrent indispensables : quelle méthode choisir pour quel objectif de recherche ? Pourquoi annoter un corpus ? Comment mettre au jour sa structure, ou dégager ses spécificités ? Quels sont les outils mobilisables ? L'originalité de cet ouvrage est de proposer à l'analyste, de manière pratique et située, un ensemble de repères méthodologiques en lien avec les usages et les outils d’exploration de corpus les plus mobilisés dans le champ linguistique français. Il s'appuie sur un contexte institutionnel et des réflexions collectives menées dans le cadre d'un groupe de travail sur l'exploration de corpus et balise les méthodes présentées d'exemples concrets de recherches et d'outils exploitables."
Harcèlement Textuel
Il est activement recherché depuis plus de trois décennies partout au Québec pour son humour dévastateur, toujours impuni à ce jour. Et la traque est loin d’être finie... Son nom? Daniel Lemire. Les victimes de son ironie féroce et de son sarcasme mordant frayent dans une grande variété de sphères : politique, économie, religion, justice, santé, police et bien d’autres encore. Ce livre-choc rassemble un choix de pièces à conviction témoignant des assauts textuels de l’ennemi comique numéro un. Il sévit également dans des domaines aussi délicats que le sexe, la drogue et le rock and roll, n’hésitant pas à se déguiser pour perpétrer ses méfaits. Ronnie Dubé, Edmond Raté et Yvon Travaillé ne sont que quelques-uns de ses nombreux alias.Si vous ouvrez ce livre, un seul conseil : rendez-vous et riez!
D'un islam textuel vers un islam contextuel
La mise en tutelle de la musulmane est-elle cautionnée par le Coran? L'idée de l'infériorité de la femme est-elle réellement inscrite dans le Coran? Telles sont les questions auxquelles l'auteure tente de répondre dans le présent ouvrage. Elle se penche sur les diverses approches adoptées par des penseurs réformistes musulmans, dont elle expose les enjeux sociaux, politiques et culturels ainsi que les finalités. Elle procède à une analyse comparative du Coran et d'un certain nombre de traductions françaises et anglaises, à l'issue de laquelle elle fait émerger une conception de la femme et du monde différente de celle proposée par les traductions. Elle explore ensuite le discours social commun, discours auquel participe la traduction, et qui se révèle empreint d'une vision androcentrique dans laquelle l'infériorité de la femme découle d'une construction humaine, inspirée par un besoin de domination. Grâce aux analyses sémiotique et sociohistorique, l'auteur démontre que le Coran peut être lu autrement et ce qui en ressort est une conception plus égalitaire de l'homme et de la femme.
Conventional and Original Metaphors in French Autobiography
This book studies three autobiographies, each of which is at least partially devoid of chronological structure: Sartre's The Words, Perec's W or The Memory of Childhood, and Sarraute's Childhood. Calendar-based order, traditionally associated with autobiography, fails to provide the coherence the readers expect. Hence, readers must create a sense of coherence at another level by using their conceptual resources. Conventional and Original Metaphors in French Autobiography reveals that in these literary texts coherence is maintained based on the exploitation of conventional metaphors taken from everyday language, which the autobiographers transform in a creative yet familiar manner. These common metaphors offer guidance to readers and establish coherence between the shared life experiences of reader and autobiographer. In the course of reading, the autobiographers' and the readers' life experiences overlap through familiar metaphors, which serve as organizational devices in writing and as guiding principles in reading.
