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Beyond Cortés and Montezuma
Beyond Cortés and Montezuma examines both European and Nahuatl texts and images that shed light on the complex narrative of contact and the ensuing conflict, negotiation, and cooperation that continued well after the colonial period. A diverse group of scholars from Europe, Mexico, and the US with varied methodological backgrounds—linguistics, history, art history, and cultural studies—query the “conquest,” or rather conquista, of Mexico through a series of case studies that interrogate how historians, especially in Europe, Mexico, and the US, understand and interact with this concept. They consider the language used to encapsulate the event in Nahuatl documents from the colonial period, how the Spanish veterans led the transition to settlement in taking land for themselves, and the legacy of the conquista in discrimination against Tlaxcallans in modern Mexico. Beyond Cortés and Montezuma is a compilation of nuanced reflections on the language, narratives, and memories of the conquista that balances the crimes of Spanish colonialism and asymmetries of power that existed within early New Spain with the abilities of Native peoples to resist, negotiate, and survive.
Disaster in the Early Modern World
How did early modern societies think about disasters, such as earthquakes or floods? How did they represent disaster, and how did they intervene to mitigate its destructive effects? This collection showcases the breadth of new work on the period ca. 1300-1750. Covering topics that range from new thinking about risk and securitisation to the protection of dikes from shipworm, and with a geography that extends from Europe to Spanish America, the volume places early modern disaster studies squarely at the intersection of intellectual, cultural and socio-economic history. This period witnessed fresh speculation on nature, the diffusion of disaster narratives and imagery and unprecedented attempts to control the physical world. The book will be essential to specialists and students of environmental history and disaster, as well as general readers who seek to discover how pre-industrial societies addressed some of the same foundational issues we grapple with today.
Resurrecting Tenochtitlan
How Mexican artists and intellectuals created a new identity for modern Mexico City through its ties to Aztec Tenochtitlan.
Honor y vergüenza.
La palabra honor está en desuso; hay quien cree que el honor desapareció y que estamos mucho mejor sin él, si bien no hay que olvidar que el honor competitivo, como reconocimiento a méritos académicos o artísticos, sobrevive con independencia de la moral. Lo que es indiscutible es que la vergüenza, su compañera inseparable, sigue existiendo. Cualquiera que sea su interpretación, nuestras sociedades crean códigos que se sostienen sobre patrones de conducta y expresión de sentimientos. En esos patrones, el honor funciona como eje en torno al cual giran las tendencias fundamentales del comportamiento. Aunque en diferentes épocas no se haya usado la palabra, siempre ha existido y sub...
La conquista de la identidad
La conquista de México ha sido, a lo largo de la historia, una verdadera "guerra de imágenes" entre México y España, un caso flagrante de manipulación histórica, por ambas partes, cuyos ecos envenenados llegan hasta el presente. La Corona española silenció la conquista de México en su propaganda bélica, en sus salas de batallas y en sus espacios de Estado. Los monarcas no querían ser recordados como conquistadores de las Indias sino como instrumentos de su evangelización. En contraste, la Nueva España cimentó su compleja identidad reinterpretando y exaltando la conquista. Será hasta el siglo xix que los españoles se vanaglorien de la conquista de México, como parte de su construcción nacional, mientras que en México se imponía la visión contraria, la de víctimas seculares del abuso europeo. La conquista de la identidad estudia las obras de arte, o su ausencia, sobre la conquista de México en ambas orillas del Atlántico y la relación que este hecho crucial de la historia guarda con la construcción de las identidades de cada país.
Acervos
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