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El Mal
No hace falta ser un filósofo analítico para sostener que el trabajo de la filosofía consiste, en buena parte, en reflexionar sobre nuestro lenguaje. Esto incluye por supuesto reflexionar sobre nuestro léxico moral y en éste, a pesar de las tendencias a marginalizarlo, el Mal ha ocupado y sigue ocupando un rol importante. Más allá de la pregunta en torno al estatus ontológico que le otorguemos al Mal (¿hay o no algo así como el Mal?), se trata de un término omnipresente en nuestros juicios sobre los fenómenos morales y políticos. De un término que forma además parte de la tradición filosófica occidental, desde la antigüedad hasta nuestros días, y del que quizás no podríamos desprendernos sin grandes prejuicios para nuestras posibilidades de alcanzar una comprensión profunda de nosotros mismos sobrentendido, claro está, que la profundidad también toma la forma de los abismos.
Intervenciones filosóficas en medio del conflicto
ACTUALMENTE, CUANDO ESCRIBIMOS esta introducción, las delegaciones del Gobierno colombiano y las FARC-EP acaban de llegar a un acuerdo final sobre la totalidad de los puntos de la Agenda de los diálogos de paz en La Habana, Cuba. Este histórico acuerdo, que termina la mesa de conversaciones instalada formalmente el 18 de octubre del 2012 en la ciudad de Oslo, Noruega, promete poner fin a más de medio siglo de conflicto armado interno y sentar las bases para lo que se ha dado en llamar "la construcción de una paz estable y duradera" en Colombia. Sin duda, nunca el Gobierno nacional había llegado tan lejos en la búsqueda de la solución política al conflicto con las FARC-EP, y nunca se había elaborado un acuerdo de paz con tanta seriedad y alcance. Sin embargo, pese a este gran logro, no son pocos los retos pendientes relacionados con la implementación de lo acordado.
Simone Weil
¿Cómo pensar la escritura en la filosofía de Simone Weil? ¿Cuál es la relación entre escritura, política y condición obrera? ¿Cómo pensar su filosofía como una forma de atención, de amor y de praxis espiritual? Estas son algunas de las preguntas en las que indaga Simone Weil. Escritura de la gracia, atención y materialidad. En sus páginas se analiza la obra de una de las filósofas más importantes del siglo xx que pensó y escribió sobre la condición obrera y sobre las formas de vivir de aquellos que padecen la violencia y la desgracia extrema. Este libro está dirigido a quienes quieren aproximarse al pensamiento de Simone Weil y es también una invitación a pensar nuestro presente desde la ética, la alteridad y la materialidad.
¿Cómo se forma un sujeto político?
¿Cómo se forma un sujeto político? En la herencia más antigua de la interrogación filosófica esta pregunta busca recuperar una actitud de asombro suscitada por prácticas diversas de relación consigo y con los otros en las que personas comunes y corrientes ponen en cuestión experiencias sedimentadas sobre el cuerpo y el género, así como fronteras establecidas entre lo natural y lo artificial, lo humano y lo animal, lo común y lo propio. Los artículos aquí reunidos apuntan a mostrar que para pensar estas formas de agencia política es preciso atender a una dimensión amplia de la estética que se refiere al modo en que la materialidad sensorial de la experiencia compartida se ha ...
Aftershocks of an Event
An unavoidable question when it comes to producing political theory in a reflective way is what it means to think politically. Any answer to this question that is open to a post-colonial sensibility and to the contingency of history should take into account the fact that comparative political theory recognises a multiplicity of canons other than that of the "West?, as well as the connection between the production of political thought and historical events, pointed out by thinkers such as Arendt or Badiou. One of these events with global repercussions, namely the Iranian Revolution of 1979, provides a very propitious occasion to think politically in this framework and to ask, for example, what the basis of authority is, what democracy is, or what is meant by criticism. The seven essays compiled in this work, written by Iranian, German and Latin American authors inspired by the ideas and theories of Khomeini, Habermas or Foucault, revolve around these themes and are examples of contemporary exercises in political theory motivated by this singular event.
Closing the Cancer Divide
Cancer has become a leading cause of death and disability and a serious yet unforeseen challenge to health systems in low-and middle-income countries. A protracted and polarized cancer transition is under way and fuels a concentration of preventable risk, illness, suffering, impoverishment from ill health, and death among poor populations. Closing this cancer divide is an equity imperative. The world faces a huge, unperceived cost of failure to take action that requires an immediate and large-scale global response. Closing the Cancer Divide presents strategies for innovation in delivery, pricing, procurement, finance, knowledge-building, and leadership that can be scaled up by applying a dia...
Applied Computer Sciences in Engineering
This volume constitutes the refereed proceedings of the 6th Workshop on Engineering Applications, WEA 2019, held in Santa Marta, Colombia, in October 2019. The 62 revised full papers and 2 short papers presented in this volume were carefully reviewed and selected from 178 submissions. The papers are organized in the following topical sections: computer science; computational intelligence; bioengineering; Internet of things; power applications; simulation systems; optimization.
Politics and Aesthetics
In this book the influential philosopher Jacques Rancière, in discussion with Peter Engelmann, explores the enduring connection between politics and aesthetics, arguing that aesthetics forms the fundamental basis for social and political upheaval. Beginning from his rejection of structuralist Marxism, Rancière outlines the development of his thought from his early studies on workers’ emancipation to his recent work on literature, film and visual art. Rather than discussing aesthetics within narrow terms of how we contemplate art or beauty, Rancière argues that aesthetics underpins our entire ‘regime of experience’. He shows how political relations develop from sensual experience, as individual feelings and perceptions become the concern of the community as a whole. Since politics emerges from the ‘division of the sensual’, aesthetic experience becomes a radically emancipatory and egalitarian means to disrupt this order and transform political reality. Investigating new forms of emancipatory politics arising from current art practices and social movements, this short book will appeal to anyone interested in contemporary art, aesthetics, philosophy and political theory.
Medellín: environment urbanism society
In recent times what has become known as "the case of Medellín " has generated a growing interest in the international community. These urban transformation that Medellín has experimented have become a focus of attention and reference for experts in many fields, around the world. The book ́Medellin: Environment, Urbanism and Society ́, that now published the Center for Urban and Environmental Studies, Urbam, of EAFIT University is a testimony of the value given by our culture to the accomplishments of the city, to the idea of the public sphere and the growing relationship between the technical sphere and the political sphere, understood in the broad sense as a form of disciplinary knowle...
