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Professor Beach's book on female scribes in twelfth-century Bavaria - a full-length study of the role of women copyists in the Middle Ages - is underpinned by the notion that the scriptorium was central to the intellectual revival of the Middle Ages and that women played a role in this renaissance. The author examines the exceptional quantity of evidence of female scribal activity in three different religious communities, pointing out the various ways in which the women worked - alone, with other women, and even alongside men - to produce books for monastic libraries, and discussing why their work should have been made visible, whereas that of other female scribes remains invisible. Beach's focus on manuscript production, and the religious, intellectual, social and economic factors which shaped that production, enables her to draw wide-ranging conclusions of interest not only to palaeographers but also to those interested in reading, literacy, religion and gender history.
The concept of heresy is deeply rooted in Christian European culture. The palpable increase in incidences of heresy in the Middle Ages may be said to directly relate to the Christianity's attempts to define orthodoxy and establish conformity at its centre, resulting in the sometimes forceful elimination of Christian sects. In the transition from medieval to early modern times, however, the perception of heresy underwent a profound transformation, ultimately leading to its decriminalization and the emergence of a pluralistic religious outlook. The essays in this volume offer readers a unique insight into this little-understood cultural shift. Half of the chapters investigate the manner in whi...
Medieval Westerners accepted killing for religion and praised the outcome of the First Crusade (1096-1099). At the same time, their attitude to violence was ambivalent. Theologians shunned the practical use of force, while the warrior aristocracy valued the capacity for physical destruction. In the absence of theological doctrine on the practicalities of holy warfare, the first crusaders draw their ideas about killing from diverse and sometimes conflicting traditions. This book answers questions about how religious violence was described, justified and remembered in the sources of the First Crusade. What was the relation between faith, convention, and action?
In Princely Brothers and Sisters, Jonathan R. Lyon takes a fresh look at sibling networks and the role they played in shaping the practice of politics in the Middle Ages. Focusing on nine of the most prominent aristocratic families in the German kingdom during the Staufen period (1138–1250), Lyon finds that noblemen—and to a lesser extent, noblewomen—relied on the cooperation and support of their siblings as they sought to maintain or expand their power and influence within a competitive political environment. Consequently, sibling relationships proved crucial at key moments in shaping the political and territorial interests of many lords of the kingdom. Family historians have largely ...
Die Kategorie der Zeit ist als eine fundamentale Bedingung von Geschichte zu begreifen: Faktisches Geschehen in der Vergangenheit als materiale Grundlage und historisches Erzählen vollziehen sich in der Zeit. Geschichtsschreibung - verstanden als der ordnende, beschreibende, erklärende und deutende Bericht über vergangenes Geschehen - eröffnet Zusammenhänge zwischen Zeit und Geschichte, die weit über die bloße Datierung historischer Ereignisse hinausreichen. Denn jeder Geschichtsschreibung liegt ein Geschichtsbewußtsein zu Grunde, das generelle Ansichten des Historikers über Wesen, Form und Verlauf von Geschichte umfaßt. Gegenstand des Buches ist dieser Zusammenhang zwischen Zeit und Geschichte in ausgewählten Weltchroniken des 12. Jahrhunderts. Zentrales Anliegen des Autors ist es, die allgemeinen Züge der Geschichtszeit in diesen Weltchroniken als Geschichtszeit des hochmittelalterlichen Weltchronisten auszuweisen und deren spezifische Ausformungen abzugrenzen.
Biographische Enzyklopadie deutschsprachiger Philosophen.
In einem vielzitierten Ausspruch zählte Georg Waitz das Entstehen und die inhaltliche Ausprägung des Pfalzgrafenamts zu den „dunkelsten Teilen der deutschen Verfassungsgeschichte“. Das Buch spürt unter vergleichender Perspektive dem Werden und Wirken des Palatinats in Bayern nach, vom ersten Auftreten im Jahre 830 bis zum Tod des letzten Pfalzgrafen von Bayern, Rapoto III. von Ortenburg, im Jahre 1248. Das Amt zeigt sich hierbei in unterschiedlicher Intensität als ein „offenes Amt“, das mit modernistischen Ressortvorstellungen nur ungenau zu erfassen ist.
"Alles, was sich auf die Geschichte Bayerns bezieht, soll hier eine Stätte finden", so die Definition von Aufgabe und Zielsetzung der Zeitschrift im Vorwort des ersten Heftes 1928. Mit ihrer Gründung ein Jahr nach der Errichtung der Kommission sollte ein zentraler "Sammelpunkt" für alle Facetten bayerischer landesgeschichtlicher Forschung und Darstellung geschaffen werden. "Wissenschaftlichkeit" war die Voraussetzung für die Aufnahme von Aufsätzen und Abhandlungen in die Zeitschrift. Buchbesprechungen sollten "kritischer Art" sein und "womöglich selbst zu weiteren wissenschaftlichen Fortschritten verhelfen". In einer alljährlichen bayerischen "literarischen Rundschau" sollte darüber ...
Band 3 enthält die Werke zum Geschichtsbewusstsein (u. a. Chroniken, biographische Schriften und historische Lieder) und zur Raumerfahrung (u. a. Pilgerberichte, fiktionale Reisebeschreibungen und Schilderungen realer Erkundungsfahrten).