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¿Qué sabemos de las creencias de los antiguos pueblos de Europa según sus propias palabras? Este volumen es un compendio de las inscripciones religiosas escritas en lenguas locales en el Occidente mediterráneo, en concreto en osco, umbro, venético, rético, galo, ibérico, celtibérico y lusitano, en un marco cronológico derivado de la propia datación de los epígrafes (siglos vi a. C. - ii d. C.). Esta obra, que comprende más de 850 inscripciones, no es exclusivamente un catálogo de epígrafes religiosos, sino un exhaustivo análisis de sus soportes y contextos arqueológicos, haciendo especial hincapié en el contenido de los textos, cuando es posible traducirlos. Además de un estudio de la situación en cada cultura epigráfica, la autora lleva a cabo un análisis global del fenómeno de la epigrafía religiosa paleoeuropea por medio de la epigrafía comparada.
Vivimos en una época de cambio continuo y acelerado. Las redes sociales y las innovaciones tecnológicas son algunos de los fenómenos que forman parte de nuestra cotidianeidad. Sin embargo, esta “aceleración de la historia” contrasta con el ritmo lento característico de las sociedades de la Prehistoria y el Mundo Antiguo. ¿Qué cambios podemos identificar durante este periodo temporal?; ¿cómo se manifestaron?; ¿qué consecuencias tuvieron para las diversas sociedades que los experimentaron?; ¿qué mecanismos de adaptación fueron necesarios para reaccionar a estas rupturas? En este volumen, quince jóvenes investigadores e investigadoras del panorama nacional pretenden dar respuesta a estas preguntas desde la vocación interdisciplinar propia del Departamento de Ciencias de la Antigüedad de la Universidad de Zaragoza.
Hijos del siglo pretende acercarse al xix español mediante el análisis de los referentes que, encarnados en las vivencias personales de una serie de varones de la época, constituyen la expresión de las aspiraciones y temores de un tiempo en transformación. La ambición política, el éxito económico, la respetabilidad como valor social, la ciencia como proyecto regenerador, la religión como arma o las relaciones personales como centro de las preocupaciones afectivas de los sujetos constituyen algunos de estos referentes. En definitiva, el libro analiza cómo los varones interiorizaron, negociaron o rechazaron estos valores a través de su actividad pública y de sus sentimientos privados.
En contra del mito asentado, España no fue neutral durante la Segunda Guerra Mundial. Al contrario, se convirtió en un escenario más del conflicto bélico con un papel decisivo para que los Aliados pudieran llevar a cabo su desembarco en el norte de África en 1942. Para ello, las comunicaciones españolas fueron interceptadas por ambos bandos, su producción controlada, sus medios de prensa fueron censurados, y en su territorio operaron centenares de espías. Franco sacó un gran rédito de hacer creer, falsamente, a los españoles que había librado al país de los horrores de la Segunda Guerra Mundial, cuando, en realidad, fueron la diplomacia y el espionaje británico los que jugaron un papel esencial en el mantenimiento de la neutralidad española.
Regionalismos y regeneracionismos enfrentados. Entre la energía unificadora y el impulso centrífugo (1875-1914) es un libro que plantea una nueva perspectiva sobre lo que significaron el surgimiento de los particularismos, nacionalismos subestatales y todo tipo de regeneracionismos en el contexto de la crisis de fin de siglo xix y principios del xx. Todos ellos sacudieron los pilares del imaginario centralista de España y dieron paso a diferentes proyectos y procesos de reforma política influenciados por movimientos regeneracionistas foráneos como, por ejemplo, el «progresismo» estadounidense. Sin embargo, las rivalidades corporativas, regionales, culturales o religiosas, entre otras, dinamitaron su potencial reformador del régimen del 76. Todo ello, en un contexto que se extiende hasta la Primera Guerra Mundial, entendida, en palabras de Lerroux, como una «revolución».
Toda identidad colectiva depende de la fabricaciónToda fabricación de una memoria en imágenes: visuales, orales, escritas. No se apoya en los hechos, si es que existen, sino en cómo se orse organizan, se preservan, se representan. La nación, ese invento ganizan, relativamente tardío, exige a quienes pertenecen a ella que acepten un mito de origen que les diga quiénes son y a qué pasado deben ser fieles, aunque esté basado en exageraciones y delirios. A partir de un penetrante estudio de la «pintura de historia», género mayor de las bellas artes que en el siglo xix no tuvo rival como mecanismo de transmisión de ideas, Tomás Pérez Vejo explora aquí la forma en que se inventó l...
Este libro analiza el papel del catolicismo de base en la oposición eclesial a la dictadura franquista. Organizaciones como la Juventud Obrera Cristiana y la Hermandad Obrera de Acción Católica, acompañadas por una parte del clero, desarrollaron una conciencia social y política que dio lugar a un catolicismo crítico con la dictadura. Esto originó fuertes tensiones entre el régimen franquista y la Iglesia, que vio cómo se quebraba su unidad en la fidelidad al franquismo. Además, muchos de estos católicos terminaron engrosando las filas de organizaciones antifranquistas, aportando militantes, líderes y una manera particular de concebir y practicar el compromiso sociopolítico. Entre la fabrica y la sacristía pretende contribuir a la comprensión de este fenómeno desde la escala diocesana.
Entre 1776 y 1804, una secuencia de revoluciones sacudió las dos orillas del Atlántico. Primero la revolución americana, luego la francesa y poco después la haitiana. En la cronología elegida por el autor las tres tienen en común el hecho de haber configurado repúblicas en el marco global de las prácticas revolucionarias. En este contexto, yendo más allá del concepto mismo de revolución el presente libro configura una historia entrelazada de las tres repúblicas de finales del siglo xviii e inicios del xix. A lo largo del texto se puede ver cómo cada república fue fuertemente influida por las otras y cómo de tal interdependencia emergió una historia compartida que, sin embargo, las historiografías nacionales tradicionales se ocuparon de ocultar.
La experiencia política, social y cultural de la República de 1873 fue breve; sin embargo, la memoria y el imaginario construido en torno a ella durante las siguientes décadas fue extenso, contribuyendo así a la conformación de su propia historia. La presencia de este recuerdo se intensificó durante la Segunda República, debido, entre otras cosas, a la coincidencia en la forma de gobierno. El libro analiza la pluralidad de memorias que sobre la Primera República convivieron durante la Segunda y la forma compleja en la que se relacionaron, poniendo el foco de atención en la instrumentalización que se hizo del recuerdo de aquel episodio para definir posturas respecto a la democracia.
The papers in this volume consider the visual, linguistic and religious culture of the Roman province of Lusitania (modern Portugal (south of the Douro river) and part of western Spain).