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Imagine yourself from the very first breath of life! From seed, egg, or whatever it may be, Habu experiences a life of magnificent and astounding adventures: a constant growth and self-improvement, in the pursuit of maturity. He constructs himself as if the Tree of Life were being built; his tree, his existence, his essence..., his sweet and bitter life – at every moment, it seems to have this duality – in a timeless plane and on a wearing journey.
Uma série de poemas e microcontos e crônicas.Versa sobre os mais distintos temas e foram escritos nos últimos três anos.
Uma série de contos e crônicas com distintas vertentes. Temáticas que focam o sertanejo, em distintas nuances; “lendas urbanas” e casos outros do nosso desvairado cotidiano.
Uma parcela das mulheres destina-se a viver sua afetividade de maneira secreta; umas parcelas das mulheres dominam seus anseios e sua sexualidade, por causa dos preconceitos e da discriminação que persistem atuantes no bojo sociocultural, embora assumindo formas de expressão que não entram em confronto direto com a vigência das atuais normas de tolerância. Esta série de dez contos é passo inicial de uma sequência de outros mais, de natureza igual, com perspectiva de focar, igualmente ou de maneira mais profunda, a intimidade das relações homoafetivas feminina, com histórias mais autênticas, quiçá com nomes não fictícios?!
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Includes section "Atos oficiais."
Apesar de ser ficção, Do Barro ao Santo faz entrelace com fatos reais. Apropria-se da linguagem popular, buscando focar o viver dos personagens ambientados no pós-guerra da Independência da Bahia, focando a vida de um ex-combatente com todo o traumático existir quando no seu retorno à normalidade da sua vida: vaqueiro, membro da Irmandade do Rosário dos Pretos e Pardos de Inhambupe, que, engajado no agrupamento de Encourados de Pedrão, no período dos combates, volta para sua terra vitimado por estresse pós-traumático e luta para se adaptar às suas normalidades de vida. No materializar do intertextual, o intento do autor é estilizar a linguagem popular, tal como se valem os cordelistas na literatura nordestina, buscando ritmo e celeridade na escrita – um escrever mais dinâmico –, ao tempo que leveza e identidade, aproximando-se das falas dessa região baiana. Inspira-se em Glauber Rocha, Deus e o Diabo na Terra do Sol, e Dias Gomes, nas obras O Pagador de Promessas e Saramandaia, atentando a esses autores e obras, quanto à rítmica, o fantástico, o místico e o mítico.
O erótico em poesia e prosa poética “Quando se joga os Jogos Carnais, não há vencedor nem vencido! Todos ganham, de todas as maneiras”.