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Euro-Americans see the Spanish conquest as the main event in the five-century history of Mesoamerica, but the people who lived there before contact never gave up their own cultures. Both before and after conquest, indigenous scribes recorded their communities’ histories and belief systems, as well as the events of conquest and its effects and aftermath. Today, the descendants of those native historians in modern-day Mexico and Guatemala still remember their ancestors’ stories. In Mesoamerican Memory, volume editors Amos Megged and Stephanie Wood have gathered the latest scholarship from contributors around the world to compare these various memories and explore how they were preserved an...
Amigo personal de fray Bartolomé de las Casas y corresponsal de Santa Teresa de Jesús, el dominico valenciano Luis Bertrán (1526-1581) evangelizó en el Nuevo Reino de Granada (Colombia) y fue canonizado en 1671 por su vida ejemplar y su fidelidad al Evangelio, que chocaron con la ambición y los abusos de los encomenderos. Tras su canonización se desarrolló un prototipo plástico (iconográfico y gestual) que partió de su vera effigies y que fue diversificado en el tiempo. En este libro se analizan imágenes hagiográficas y artísticas de tipo piadoso con un sustrato dogmático de este dominico para responder a preguntas como ¿Qué tipo de identificación fue establecida por quienes impulsaron su culto? ¿Por qué fue distinguido abogado contra el cólera morbus en México? Los discursos y recursos plástico-literarios sobre los santos son un magnifico medio para conocer comportamientos y aspiraciones humanas en un sistema de jerarquías y de manifestaciones públicas controladas como el virreinal.
Poder y creencia, Iglesia-Estado y religiosidad, cuerpos de gobierno y la activación ritual de una imagen celestial, dogma y salvación del ánima, hermandad y prestigio, protectora y modelo de virtudes, son algunos de de los binomios que se entrelazan en la plasmación visual de la imagen de la Gran Señora de la Antigua, sagrado original de la Catedral de Sevilla, que mediante sus copias transferidas a las cabezas episcopales y a sus jurisdicciones, como en espacios educativos y familiares, marcó un eje de representatividad de la Corona de Castilla y generó la dispersión de un sistema propio de iconografía en una territorialidad, con clara identificación de grupos e individuos, quien...
En este libro, diversos autores, la mayoría historiadores, reflexionan acerca del poder. Pero también sobre la manera como se ha representado en diversas sociedades, ya sea peninsulares ibéricas o americanas. El conjunto brinda elementos de análisis de gran valor para la historia y las ciencias sociales. Dos capítulos refieren a Mesoamérica al final de la época prehispánica; cuatro al Occidente medieval; nueve a los siglos XVI a XVIII tanto en la península Ibérica como en las posesiones españolas del Nuevo Mundo; un capítulo está dedicado al siglo XIX mexicano.
El Arte de Retorno se define como la retroalimentación artística entre América Latina, las Islas Canarias y España durante el periodo colonial y el siglo XIX. El archipiélago canario, punto estratégico en las políticas expansionistas del imperio español, gozará de una efervescencia comercial y artística que durará más de 300 años. Pone nombre a un proceso cultural en el cual, el trasiego de obras, artistas, tipologías iconográficas y modelos estéticos será incesante e ininterrumpido. Este libro aborda tanto el objeto artístico, como el contexto social, político y cultural que dio lugar a su creación. En él, el Arte de Retorno cobra significado a través del estudio inter...
A inicios de los años setenta, un joven decidido a explorar más allá de su entorno se embarca en un viaje solitario a Costa Rica. A lo largo de esta travesía, no solo recorre la pintoresca San José y sus alrededores, sino que también se adentra en las profundidades de la costa caribeña y las regiones más marginadas del país. En su recorrido, se enfrenta a las realidades de las comunidades indígenas bribris en Ujarrás y experimenta de cerca la vida de los afrodescendientes en Puerto Limón, una ciudad marcada por su propio mestizaje cultural y lingüístico. Es en este crisol de historias y culturas donde el narrador comienza a cuestionar y a profundizar en las raíces de la divers...
Unprecedented in its range - extending from Venice to the New World and from the Holy Roman Empire to the Ottoman Empire - this collection probes the place that the Ottoman Turks occupied in the Western imaginaire, and the ways in which this occupation expressed itself in the visual arts. Individual essays in this volume examine specific images or groups of images, problematizing the 'truths' they present and analyzing the contexts that shape the presentation of Ottoman or Islamic subject matter in European art. The contributors trace the transmission of early modern images and representations across national boundaries and across centuries to show how, through processes of translation that often involved multiple stages, the figure of the Turk (and by extension that of the Muslim) underwent a multiplicity of interpretations that reflect and reveal Western needs, anxieties and agendas. The essays reveal how anachronisms and inaccuracies mingled with careful detail to produce a "Turk," a figure which became a presence to reckon with in painting, sculpture, tapestry and printmaking.