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La presente investigacion, tiene como escenario de estudio a dos comunidades norandinas kichwas: El Topo Grande y La Calera, que de forma tradicional "ganan la plaza" (en el Parque Central de Cotacachi). La celebracion de Inti Raymi1 durante el incario, era la ceremonia mas importante de los cuatro festivales celebrados en el Cusco (De la Vega Garcilaso, 1616). Duraba varios dias, iniciaba con un ayuno general y concluia con grandes bailes, cantos y sacrificios. El ultimo Inti Raymi con la presencia del emperador inca fue realizado en 1535, pocos meses despues de la muerte del Inca Ataw-Wallpak. En la practica de este ritual ancestral, las dos comunidades geograficas representan el escenario simbolico espacial andino: hanan y urin en cuyo contexto giran dos mitades complementarias (los de arriba y los de abajo). Cada ano y durante el solsticio de junio, en la plaza del pueblo se efectua este ritual guerrero entre los danzantes de las cuadrillas de los sectores de arriba y de abajo. El nivel de "compulsion" que alcanza dicha celebracion provoca derramamiento de sangre y ocasionalmente hasta el sacrificio de danzantes.
Compilación de relatos enviados al Concurso de Sistematización de Experiencias en Educación Intercultural Bilingüe y Etnoeducación.
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La presente investigación, tiene como escenario dos comunidades kichwas, ubicadas en el Cantón Cotacachi de la Provincia de Imbabura: San Vicente de El Topo Grande y La Calera que protagonizan tradicionalmente la toma de la plaza. La fiesta de Inti Raymi encuentra en estas dos comunidades la representación de las mitades Janan y Urin que cada año en tomo al parque central de Cotacachi efectúan peleas rituales; el nivel de violencia que alcanza la celebración del ritual provoca derramamiento de sangre y ocasionalmente hasta la muerte de sus danzantes. Dicho acto está fuertemente ligado a los ritos de la fertilidad por lo tanto las luchas son una representación de la oposición andina, entre las mitades masculina y femenina.
Sophisticated investigations of governmental transition in Brazil, Chile, Uruguay, Peru, and Ecuador. Discusses such issues as the undercurrents of popular discontent, and the recent progress toward increased civilian political participation.
International Arbitration and the COVID-19 Revolution Edited by Maxi Scherer, Niuscha Bassiri & Mohamed S. Abdel Wahab The impact of the COVID-19 pandemic on all major economic sectors and industries has triggered profound and systemic changes in international arbitration. Moreover, the fact that entire proceedings are now being conducted remotely constitutes so significant a deviation from the norm as to warrant the designation ‘revolution’. This timely book is the first to describe and analyse how the COVID-19 crisis has redefined arbitral practice, with critical appraisal from well-known practitioners of the pandemic’s effects on substantive and procedural aspects from the commencem...
In 1972 Ecuador began to produce and export petroleum in the Amazon interior, and the formulation and execution of the petroleum policy became central to the political life of the nation. The nation's armed forces seized political power that same year and continued to rule until the reestablishment of democratic pluralist government in 1979. In this book, John D. Martz probes the differences and similarities between military authoritarianism and democratic pluralism through an analysis of the politics of petroleum in Ecuador. The Ecuadorian experience provides an ideal laboratory to test the policymaking characteristics and the overall performances of the two regimes ideal-types. Martz uses ...