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One day, everything was lost in the mist. No, not those little morning wisps or the thin type that follows rain. The really dense stuff. A pea-souper, a dark fog, thick and black like atomized ink. A mist that engulfs everything. But the mist also left something behind: a mutant, an ogress—or perhaps just a little girl that a grouchy old witch would decide to call Temperance and who would be brought up in a quiet village by a group of contented old women. Then one day, the mist returns. It wants her back. Now it's time for the witches to dust off their charms and try to remember their old incantations and kung fu techniques as they set out on a great adventure that will determine young Temperance's destiny.
Canterbury, Connecticut, 1832: a charming female boarding school has found success among the locals, with two dozen girls enrolled. Some in town question the purpose of educating young girls—but surely there's no harm in trying? At least not until the Prudence Crandall School announces its plans to start accepting black students. Thirty years before the abolition of slavery in the United States, in the so-called "free" North, these students will be met by a wave of hostility that puts the future of the school in question, and their very lives in peril. Even in the land of the free, not all of America's children are welcome.
In 1832, in Canterbury, Connecticut, a “ charming and picturesque” little school for young girls opens to accommodate around twenty residents.Educating girls is a bit ridiculous and useless, they think in the area, but harmless enough.Until the day when the “ charming school” , led by Prudence Crandall, announces that it will now welcome Black girls... .Thirty years before the abolition of slavery, some fifteen young people in the Crandall school are greeted by a wave of hostility of insane proportion.White America is afraid of some of its children.The story of this school and its legal legacy for civil rights cannot be understated. Crandall v. State (of Connecticut) was the first full-throated civil rights case in U.S. history. The arguments by attorneys in the Crandall case played a role in two of the most fateful Supreme Court decisions, Dred Scott v. Sandford, and the landmark case of Brown v. Board of Education. It catapulted Ms. Crandall into a Civil Rights pioneer.
Avant, on n’avait pas peur des forêts sombres et des vieilles croyances, des cris de bêtes qui déchirent la nuit et des ombres incertaines qui rôdaient dans les champs. On se moquait bien des trolls cachés sous les ponts, des déesses vengeresses, des géants de nuages ou des diables des crevasses... Alors on brûlait les arbres millénaires pour se chauffer au printemps et on empoisonnait la terre pour la forcer à vomir ses fruits. Et puis un jour, la Brume a tout emporté. Oh, pas la petite brumouille du matin ou la semi-brume des lendemains de pluie, non ! La brouillasse, la vraie. La purée de boue, la bouillie de charbon, noire et épaisse comme de l’encre en suspension. Celle...
Eve, Snow White, Karaba the Sorceress, Scheherazade, the Little Mermaid, the Queen of Sheba... From the dawn of mythology to medieval fairytales and today's pop culture, these women characters have filled our childhoods and fueled our imaginations. But do we know their real stories? These ladies of legend have almost always been presented from a male viewpoint. Their stories have been used to fuel negative stereotypes and keep women in their place: in the subordinate, rigid, and caricatured roles of evil temptress, devoted wife, femme fatale, jealous stepmother, or sweet ingenue... But what if the same legends were—finally—told by women?
Belle est vraiment très belle et tous les garçons du village la désirent. Rebutée par la perspective d'un mariage qu'elle n'aurait pas choisi, elle s'enfuit pour se réfugier au plus profond de la forêt. Là, le roi Lucane va la recueillir... puis l'aimer à la folie. Une petite fille va naître de cette union, Ronce, dont la destinée va être profondément bouleversée par la disparition de sa mère...
John Blacksad, in de buik van New York - Pandemie? Is er een pandemie? Stripmunk sprak met Merg, Nix en Steve Van Bael - De laatste Zwaardvis, nu al een Blake & Mortimer klassieker. Een interview met Peter Van Dongen en Teun Berserik - De geniale soepselder: Nieuwe avonturen van Piet Pienter en Bert Bibber!
Saviez-vous qu'un homme a vécu 31 ans avec une balle dans la tête ? Qu'en 1726 une jeune femme donna naissance à des lapins ? Ou encore qu'on peut voir une chaise maudite dans un musée anglais ? Axolot, la bible du bizarre, revient pour un cinquième opus épatant : des histoires insolites et fascinantes réunies dans un beau livre, porté par Patrick Baud et son équipe d'auteurs de talent.
Dossier pédagogique d'Amandine Micault Ourika a été sauvée de l’esclavage au Sénégal lorsqu’elle avait deux ans par une famille d’aristocrates français qui l’élèvent comme leur propre fille. Adolescente, elle apprend que sa condition et sa couleur de peau ne lui permettent pas de se marier comme les jeunes filles blanches de son entourage... Découvrez le premier roman contre le racisme et pour l’égalité femmes/hommes, d’une grande modernité, écrit par une femme de lettres du XVIIIe siècle. Les points forts de l'édition « Déclic » : LIRE Le texte enrichi de nombreuses images dans une mise en page vivante et aérée COMPRENDRE Des questionnaires et des activités ludiques pour s’approprier le texte RETENIR Un dossier complet et accessible pour retenir l’essentiel PROLONGER Un groupement de textes et des conseils pour compléter la lecture + ACCOMPAGNER De nombreux compléments numériques pour aider les élèves dans la lecture (le texte lu par un comédien, des extraits vidéo à visionner sur Internet, des versions epub de l’ouvrage et du texte accessible aux élèves DYS disponibles dans les librairies numériques).