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Contrechants
« La plupart des textes examinés dans ces essais ont donc été abordés comme si c’était tout ce qu’on avait à se mettre sous la dent en cas de confinement forcé et prolongé. Ils cherchent à ouvrir des fenêtres qu’on croyait bloquées ou à éclairer des escaliers cachés permettant d’échapper sans bruit aux milices de tous bords, aux meutes sardoniques des réseaux sociaux et aux caméras de surveillance. Ils ont été réfléchis longtemps, puis restitués par ma voix, posée dans l’intervalle entre l’anglais et le français, entre la salle de classe et la scène poétique, entre l’oral et l’écrit, le présent et l’avenir. Le fil que j’essaie de tenir est aus...
Jack Goody between Social Anthropology and World History
A giant of British social anthropology, Jack Goody (1919 – 2015) laboured for sixty years to transcend the view that anthropology was the study of “other cultures”. He wanted to move it in the direction of a more sociological, postcolonial, comparative social science. The most important precondition for this science was the freeing of world history from centuries of Eurocentric bias. From his base in Cambridge, Goody’s influence and inspiration spread out internationally. In Germany, as a long-term adviser to the Max Planck Society, he played a key role in the establishment of the Max Planck Institute for Social Anthropology in Halle (Saale) in 1999. This volume presents twelve Goody Lectures delivered in Halle between 2011 and 2022, together with an unpublished lecture given in 2004 by Goody himself and biographical and bibliographical essays by the editors.
France
The Rough Guide to France is the most complete handbook to one of Europe's most absorbing countries. Features include: lively accounts of all the attractions; up-to-the-minute reviews of the best places to eat, drink & stay in all price ranges, etc.
La littérature n'est pas qu'un sport de combat
Et s’il y avait dans la littérature davantage de ressources que l’on ne l’imagine pour affronter la dureté des temps ? Dans La littérature n’est pas qu’un sport de combat, Anne Robatel s’arrête sur certaines grandes voix de la littérature d’hier et d’aujourd’hui. À travers une lecture singulière de Virginia Woolf, de Jane Austen, d’E.M. Forster, de Toni Morrison ou d’Amanda Gorman, Anne Robatel nous révèle quelques héroïnes dont la geste trouve un écho inattendu dans notre époque tumultueuse. À PROPOS DE L'AUTEURE Anne Robatel est née en 1978 à Paris et vit aujourd’hui à Lyon. Agrégée d’anglais, elle enseigne en classes préparatoires où elle ten...
فلسفة العنف
ثمّة خطٌّ فاصل تاريخياً بين الأجساد «الجديرة بأن تكون محميّة»، وبين تلك التي تجرّد من السلاح ومن حقّها بالحماية وتترك عزلاء. هذا التجريد المنهجي من السلاح يعيد السؤال حول مسألة اللجوء إلى العنف دفاعاً عن النفس عند كل حركة تحررية. عام 1685، حظر «القانون الأسود» أن يحمل «العبيد أي سلاح هجومي أو عصا غليظة». وفي القرن التاسع عشر، منعت الدولة الاستعمارية السكانَ المحليين في الجزائر من حمل ...
Irish University Review
A journal of Irish studies.
Reanimating grief
Reanimating grief is a wide-ranging study of the poetics of bereavement in theatre, literature and song. It examines the way cultural works reanimate the dead in the form of ghosts, memories or scenes of mourning, and uses critical and creative writing to express grief’s subjectivity and uniqueness. It covers classic texts from Greek tragedy and Shakespeare to works by Anton Chekhov, Samuel Beckett, Enda Walsh, Sally Rooney and Maggie O’Farrell. The book argues that the return of the dead in theatre and fiction is an act of memorial and an expression of love that illustrates the relationship between art, enchantment and impossibility.
Dieu, le point médian et moi
Découvrez les réflexions d'une enseignante qui grâce à ses élèves, a ouvert les yeux sur les subtilités d'un signe typographique : le point médian. Alors qu’elle corrige des copies sur le thème d’Orgueil et Préjugés de Jane Austen, Anne Robatel voit apparaître le point médian. C’est la première fois qu’elle en rencontre un dans une copie d’élève, mais les raisons invoquées pour justifier le recours à ce signe suscitent depuis plusieurs semaines des débats passionnés dans les classes où elle enseigne la littérature anglaise et la traduction. Perplexe, elle commence à coucher sur le papier les mille contradictions que ce petit signe typographique fait vib...
Etudes Irlandaises
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Se défendre
En 1685, le Code noir défendait " aux esclaves de porter aucune arme offensive ni de gros bâtons " sous peine de fouet. Au XIXe siècle, en Algérie, l'État colonial interdisait les armes aux indigènes, tout en accordant aux colons le droit de s'armer. Aujourd'hui, certaines vies comptent si peu que l'on peut tirer dans le dos d'un adolescent noir au prétexte qu'il était " menaçant ". Une ligne de partage oppose historiquement les corps " dignes d'être défendus " à ceux qui, désarmés ou rendus indéfendables, sont laissés sans défense. Ce " désarmement " organisé des subalternes pose directement, pour tout élan de libération, la question du recours à la violence pour sa pr...
