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A IXª Jornada de Estudos de Ciências Sociais, pela primeira vez, teve como objetivo dialogar com a obra de um antropólogo. O professor Roberto Cardoso de Oliveira, autor fundamental na construção institucional da antropologia brasileira, é responsável pela formação de várias gerações de antropólogos atuantes hoje em todos os cantos do Brasil e exterior. Discutir a obra de Cardoso de Oliveira é também repensar criticamente a história da disciplina entre nós, abordando os aspectos fundamentais do seu pensamento, de sua trajetória acadêmica, influências e polêmicas ao qual o autor não ficou isento. Podemos dizer que esse evento foi um divisor de águas para o campo da antr...
Este livro aborda aspectos da educação e saúde na perspectiva da complementariedade e considera estratégico o encontro das mesmas para propostas que visem melhorias nas condições de vida e saúde de grupos especiais. Apresentam-se desde abordagens educacionais mais amplas a condições mais específicas como alguns transtornos genéticos que demandam ações especiais. Permeando o contexto educacional, a humanização da atenção é ressaltada enquanto condição essencial para o resgate da dignidade humana em diferentes contextos de vida, de adoecimento e de morte. Enfatiza-se o respeito e a ética nas relações e nas ações dos profissionais envolvidos com tal população. Para esta abordagem, reuniram-se contribuições de profissionais da educação e da saúde filiados á instituições renomadas de diferentes estados e nacionalidade, que atuam na pesquisa e no campo prático com grupos especiais.
Os textos que compõem esta coletânea refletem a diversidade dos trabalhos, tanto no que diz respeito a questões temáticas, quanto no que se refere às opções teóricas e metodológicas, que são desenvolvidas junto à Unesp. Alguns 'relatos' apresentados pelos docentes referem-se a uma pesquisa bem delimitada, enquanto outras contribuições entretecem momentos de pesquisa e trajetória intelectual, e outros 'relatos' ainda centram as suas avaliações nas condições adversas, nos foros acadêmicos, para a produção de conhecimento a partir de um olhar crítico-antropológico.
Empires, Nations, and Natives is a groundbreaking comparative analysis of the interplay between the practice of anthropology and the politics of empires and nation-states in the colonial and postcolonial worlds. It brings together essays that demonstrate how the production of social-science knowledge about the “other” has been inextricably linked to the crafting of government policies. Subverting established boundaries between national and imperial anthropologies, the contributors explore the role of anthropology in the shifting categorizations of race in southern Africa, the identification of Indians in Brazil, the implementation of development plans in Africa and Latin America, the con...
Este livro propõe uma "sociologia da sociologia" da favela carioca, cobrindo desde seu mito de origem até o momento presente de espaço-problema e favela virtual. Licia do Prado Valladares analisa as múltiplas imagens e representações que a favela suscita há um século, transformadas em "dogmas" pelas ciências sociais. Uma contribuição à historia das favelas e das ciências sociais no Brasil.
Mise en lumière des conditions sociales de production des favelas à travers l'histoire sociale du Brésil et de l'habitat populaire ainsi que la présentation des acteurs et des institutions qui ont façonné son image.
Aquilo que se espera da interdisciplinaridade não é uma mera integração de conhecimentos e, consequentemente, de disciplinas; mas que, por seu meio, o indivíduo possa desenvolver novos processos de pensar, de administrar e de encontrar novas soluções para os inúmeros desafios que a sociedade da Era da Informação impõem a cada um de nós. Assim, dada a sua complexidade, as palavras de Morin ecoam de uma forma surpreendente: “é preciso aceitar a aventura do pensamento complexo, pois o pensamento complexo nos dá instrumentos para ligar os conhecimentos.” Portanto, ligar conhecimentos e pensar complexo exige, de cada um de nós, mais do que mera vontade de “estar interdisciplinar”, mas de “ser interdisciplinar”; porém, para que isso ocorra, mais que boa vontade, é necessário ousadia para sempre querer mais e sempre ir além.