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Destiné aux étudiants préparant les concours d’entrée aux Grandes Écoles de Commerce, cet ouvrage a été conçu pour leur permettre de s’entraîner aux différentes épreuves d’espagnol des trois grandes banques, IÉNA, CCIP, et ÉCRICOME, en LV1 et LV2, sur les dix dernières années. Outil de travail et de révision, il contient les sujets proposés entre 2007 et 2017, soit 66 sujets intégralement corrigés par des enseignants de classes préparatoires, des membres des commissions de conception des sujets ainsi que des membres des jurys. Pour chaque sujet vous trouverez : • une proposition de traduction annotée en thème • une proposition de traduction annotée en version • une réponse rédigée et parfois annotée aux questions de compréhension du texte • deux propositions de réponses annotées parfois aux questions d’expression personnelle Riche de nombreux commentaires, il permet un entraînement efficace et pertinent. Le plus Chaque proposition de réponse aux questions d’expression personnelle a été actualisée afin de prendre en compte l’évolution de l’actualité en Espagne et dans les pays d’Amérique latine.
"Cervantes and the Material World reveals a recurrent preoccupation with the clash of two different economic systems: a reenergized feudalism and an incipient capitalism. Overturning the common assumption that Don Quixote, Sancho Panza, and myriad other colorful characters carry out their adventures in a timeless social milieu, Johnson demonstrates how their perspectives and experiences are shaped by the events and crises of their immediate historical context."--BOOK JACKET.
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Tres tot, les hommes de la peninsule iberique, fascines par les grandeurs grecques et romaines auxquelles ils etaient fiers d'avoir contribue, ont mesure l'importance de l'articulation des causes, des faits et des consequences, c'est-a-dire la valeur de l'ecriture de l'histoire, pour affirmer leur identite propre. La problematique de l'image et du visuel, qui est aussi la representation d'histoire, les histoires, a ete incluse par eux dans celle du souvenir. Ecrire l'histoire a consiste a ecrire des histoires, y compris, a partir de la redecouverte de la philologie et du developpement de l'expression de la subjectivite, l' histoire de soi . La quete de la verite - quelle verite? - n'a cesse ...
La catégorie de l'hospitalité ne constitue pas une nouvelle perspective de l'éthique contemporaine; c'est plutôt l'une des plus vieilles notions éthiques que l'histoire de l'humanité nous ait données.Conscient de cette particularité, le philosophe espagnol Daniel Innerarity propose un repositionnement anthropologique de l'hospitalité qui ébranle sérieusement les assises théoriques des perspectives classiques de l'identité, de la subjectivité, de la conscience de l'espace et, particulièrement, du temps. Daniel Innerarity repose la question de l'hospitalité dans une époque déboussolée qui est la nôtre. Il introduit l'idée d'une hospitalité à partir de ce que nous pourrio...
Cet ouvrage aspire à renouveler la lecture de l'œuvre de Leopoldo Alas Clarin à partir d'une analyse stylistique de l'intégralité de ses écrits en prose, sans perspective hiérarchique. Son objet est de montrer que l'ironie est une catégorie esthétique, et que l'esthétique clarinienne est ironique. Il fait appel aux références culturelles de l'auteur et aux échos internes à son oeuvre pour décrire son vitalisme intellectuel et explorer le phénomène d'intimité textuelle. Traditionnellement, le concept d'ironie en fait un outil au service de ta satire. Or, cette étude change de perspective, et conçoit l'ironie comme un mode de représentation. Elle est l'instrument privilégié par Clarin dans sa mise en relation des voix textuelles et des acteurs de l'échange créateur, dans un mouvement intégrateur des emprunts qui manifeste la puissance du démiurge et qui défie le lecteur à partir des failles du langage. Le style clarinien est mélange et combinaison, fragmentation et recomposition du réel sous la plume d'un esprit qui joue avec sérieux : il nourrit un réalisme complexe qui porte l'empreinte d'une subjectivité créatrice forte.