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This international and interdisciplinary collection argues for the use of clinical-based practices and research in social work, bringing together critical psychoanalytic ideas into social work practice to help tackle contemporary issues. With a Foreword written by Stephen Webb, this book brings together specialists from the main areas of research and clinical practices in social work, ranging from psychoanalysis, sociology, clinical psychology, ethnopsychiatry and philosophy. Arguing for a movement away from evidence-based practice, chapters discuss the need for psychoanalytic thought in contemporary social work knowledge, how this can be integrated in social work practice and training, the ...
First published in 1952, the International Bibliography of the Social Sciences (anthropology, economics, political science, and sociology) is well established as a major bibliographic reference for students, researchers and librarians in the social sciences worldwide. Key features * Authority: Rigorous standards are applied to make the IBSS the most authoritative selective bibliography ever produced. Articles and books are selected on merit by some of the world's most expert librarians and academics. *Breadth: today the IBSS covers over 2000 journals - more than any other comparable resource. The latest monograph publications are also included. *International Coverage: the IBSS reviews schol...
This holistic How to guide provides practical advice on conducting meaningful research within the social sciences, focusing on practices which are sensitive and bespoke. Mapping out the field and inviting further exploration, its insights reflect lessons from a wide variety of social science research projects, all of which have crucial epistemological and methodological consequences.
This book deals with the evolution of initiatives connected to the social and solidarity economy and their political cultures and educational implications in the south of Europe and in Latin America. Employing a comparative perspective, the contributors present 11 studies of these trajectories in Argentina, Chile, Portugal, France, Italy, Spain, and Catalonia in order to engender familiarity with social tributary practices and projects in the Latin world. As the cyclical crises of capitalism and their resulting inequalities have created proposals of reform and brought them into action, certain shared ideological influences and policies have emerged across these societies. Faced with the interpretative schemes used for the Anglo-Saxon sphere, which have been the usual reference in international research, this volume’s geographical and cultural matrix of analysis helps fill a longstanding gap in this field. The book will be of interest to scholars, educators, and students specialising in the history and political science of the social and solidarity economy sectors, as well as professionals involved in cooperatives, mutual aid societies, and associations.
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IBSS is the essential tool for librarians, university departments, research institutions and any public or private institution whose work requires access to up-to-date and comprehensive knowledge of the social sciences.
Dans cet essai absolument unique et inédit, l'auteur propose de considérer le capitalisme comme une tentative foncièrement infantile de réorganiser le monde maternel en faisant appel au père, un peu comme la religion. Derrière cette idée générale, cette trame, l'auteur explore notamment les fonctions éthiques de la dette, de la culpabilité, de l'ennui, du détachement, etc. Il insiste particulièrement sur le rôle et la place des rapports homme/femme dans le système capitaliste, avec toujours en toile de fond le rapport à la mère et au père. L'auteur aborde avec parfois un certain humour, la place de la politique, de la justice, de l'université, mais aussi des magazines féminins, des trois catégories de sport, du tourisme, du démarchage téléphonique, etc. L'ouvrage est à la croisée de la psychologie et de l'économie et convient à tout public qui souhaite réfléchir sur le monde qui nous entoure et son exploration psychanalytique. Ce livre intéressera entre autres les lycéens, les étudiants en psychologie, en économie, les enseignants et tous ceux qui veulent aller plus loin que les pensées convenues.
Le statut et le rôle prêtés aux populations immigrées dans la communauté nationale agitent le débat public français depuis la fin du dix-neuvième siècle. L'immigré menacerait les référents identitaires de la nation considérée comme corps homogène. L'étranger doit mériter l'hospitalité et prouver son adhésion aux valeurs de la communauté nationale. Il est sans cesse suspecté de trahison en raison des fidélités supposées à sa patrie d'origine. Et si les discours politiques et médiatiques se focalisent aujourd'hui sur les immigrés originaires des pays d'Afrique du Nord et leurs descendants, n'oublions pas que Polonais et Italiens ont successivement incarné en d'autres temps la figure du mauvais étranger. Replacées dans leur contexte socio-historique spécifique, les histoires d'exil sont ici appréhendées dans leur singularité et dans le lien qu'entretient à cette histoire, chaque enfant ou petit-enfant d'exilés, descendant de migrants dits « économiques », originaires de Pologne, d'Italie, du Maroc ou d'Algérie.
Le mouvement de professionnalisation engagé par le secteur associatif depuis quelques décennies occasionne un changement de logique de gestion, qui confronte nombre d'associations à un sentiment de malaise collectivement ressenti. L'ouvrage présente une immersion dans une situation de crise pour en comprendre les logiques au plus près du vécu des acteurs. Il met en lumière les turbulences de la modernisation et les mécanismes à l'œuvre. Il interroge aussi le sort fait aux trois piliers qui soutiennent la dimension symbolique du modèle associatif : la solidarité, la démocratie et la non-lucrativité. L'auteur, forte de son expérience, partage, dans la deuxième partie du livre, son approche et ses méthodes d'accompagnement des acteurs sociaux en situations de crise. Cet ouvrage est une contribution à la compréhension et au débat de ce qui fait association. Il invite à porter attention à ces initiatives, qui si elles soutiennent de puissantes dynamiques de vivre ensemble, n'en demeurent pas moins fragiles.