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La democracia griega y sus intérpretes en la tradición occidental
El libro que el lector tiene en sus manos es el fruto de un coloquio interdisciplinar, celebrado en Sevilla en octubre de 2022, en el que participaron estudiosos de distintas disciplinas (Filosofía, Historia, Filología) y épocas (Antigüedad, Medievo, Modernidad e, incluso, mundo actual) y que abordaron algunos de los temas clave para entender cómo surgió la idea de gobierno popular y qué dilemas acarreó la discusión de la noción de democracia. Entre los asuntos que este volumen propone a discusión, cabe subrayar los siguientes: la gestión de la racionalidad y la emotividad humanas; la ley y la justicia convencionales frente a la naturaleza; la noción participativa de ciudadanía; el feminismo y la perspectiva de género; la naturaleza y alcance de instituciones y magistraturas; el control del poder.
Hijos de Alejandro Magno: el pensamiento islámico a través de sus concepciones
Ya hablemos de ciencia, filosofía o espiritualidad, la historia de la ciencia en el mundo islámico ha sido representada siempre siguiendo esquemas monolíticos que, desafortunadamente, han impedido se vea adecuadamente su conexión con la Antigüedad tardía. Se ha hablado mucho de las traducciones del griego al árabe y de la mediación siríaca de dichas traducciones, se hablado de las ideas platónicas, aristotélicas o neoplatónicas y su difusión en el mundo islámico. Lo que nunca se ha hecho es tratar de explicar cómo la transformación cultural de la Grecia helenística engendra, sin saberlo, el pensamiento islámico. Los pensadores del mundo islámico son, sin saberlo, los hijos ilegítimos de Alejandro Magno. Mahoma no es el origen del islam, sino la consecuencia del helenismo. En este ensayo divulgativo tratamos de mostrar como es la Tardoantigüedad la que rompe con el legado clásico, no el islam, y cómo es precisamente el islam el que continúa el legado Tardoantigüo por otras vías. Analizando las concepciones culturales y lingüísticas manifiestas en los textos que son trabajados en esta obra podemos observar la perfecta
Didáctica de la filosofía
Recoge los contenidos del curso de formación del profesorado de enseñanza secundaria: "Didáctica de la filosofía y nuevos currículos", celebrado en la Universidad Meléndez Pelayo de Santander, en el verano de 2.003.
Recursos humanos en investigación y desarrollo. Universidades y CSIC
Recursos humanos en investigación y desarrollo.--V.2.
Pensamiento
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L'essence de la liberté
Est-on encore libre lorsqu'on agit mal? Nos actes determinent-ils ce que nous sommes et devenons? L'homme s'excepte-t-il du monde? Ou bien, a l'inverse, en releve-t-il essentiellement? L'ethique d'Anselme se situe a la croisee des chemins. Si la liberte a pour fin la justice, c'est parce qu'elle ne se presente plus comme la fin de cette derniere, mais qu'elle demeure quoi que l'on fasse. Si l'ethique porte sur les actes de l'homme, qui font de lui ce qu'il est, ce n'est pas pour refuser toute idee d'une nature essentielle que nous aurions recue. En un mot, l'homme echappe au cours naturel des choses, en faisant un certain usage des pouvoirs qu'il possede par nature. La liberte elle-meme, par...
