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All societies around the world and through time value beauty highly. Tracing the evolutions of the Colombian standards of beauty since 1845, Michael Edward Stanfield explores their significance to and symbiotic relationship with violence and inequality in the country. Arguing that beauty holds not only social power but also economic and political power, he positions it as a pacific and inclusive influence in a country “ripped apart by violence, private armies, seizures of land, and abuse of governmental authority, one hoping that female beauty could save it from the ravages of the male beast.” One specific means of obscuring those harsh realities is the beauty pageant, of which Colombia has over 300 per year. Stanfield investigates the ways in which these pageants reveal the effects of European modernity and notions of ethnicity on Colombian women, and how beauty for Colombians has become an external representation of order and morality that can counter the pathological effects of violence, inequality, and exclusion in their country.
This book deals with one of the most pervasive ways by which people have addressed authority throughout history: petitioning. The book explores traditional practices and institutions, as well as the transformation of petitions as vehicles of popular politics. The ability or the right to petition was also a crucial element for the development and operation of early modern empires, playing a major role on the negotiated patterns of the Atlantic World. This book shows how petitions were used in Europe, America and Africa, by the governors and the governed, by the rich and the poor, by the colonists and the colonised and by the liberal and the reactionary groups. Broken down into three thematic parts, encompassing both in chronological and geographical scope, the book deepens our understanding of petitioning and its relation with ideas of consent and subjecthood, nationality and citizenship, political participation and democracy. This book provides a rare comparative platform for the study of a subject that has been receiving growing interest.
El poblamiento de los muiscas “a la manera española” y la creación de una república de indios en la provincia de Santafé en el Nuevo Reino de Granada fueron una tarea compleja y relativamente lenta. Además de reducir y controlar los poderes locales que estaban en manos de encomenderos y vecinos poderosos, dicha labor exigió un conjunto de condiciones sociales, políticas, culturales e institucionales sin las cuales era imposible que las autoridades coloniales implementaran las orientaciones de gobierno, aquellas que la Corona española ordenaba cumplir en sus territorios del Nuevo Mundo en el siglo XVI. El presente estudio analiza las instituciones, los procedimientos de gobierno, ...
Este libro es una exploración acerca del interés que mostraron los radicales, masones en su mayoría, por impulsar y promover proyectos de beneficencia, de asistencia social y médica, como política pública, en el Estado Soberano de Cundinamarca durante el Olimpo Radical. Esfuerzos que se concretaron en octubre de 1869 con la erección de la Junta General de Beneficencia, entidad pública que tuvo a su cargo el Lazareto de Agua de Dios, y en Bogotá la Casa de Beneficencia, el Hospital de Caridad, el Asilo de Locos y el Hospicio de Niños. Establecimientos que adquirieron un carácter público-estatal, así como una reorganización administrativa y financiera laica. La participación de los masones en la Junta de Beneficencia fue determinante entre 1869 y 1878, período en el que fueron miembros de la Junta, síndicos y administradores de los establecimientos y motor esencial de colectas públicas encaminadas a su financiación. Para poder reconstruir tal cuadro, se revisó, analizó y criticó la bibliografía existente, y se adelantó una cuidadosa investigación en la prensa de la época.
Este libro estudia algunas de las maneras en que las principales voces poéticas del grupo Mito (1955-1962) representan el periodo de "La Violencia" (1948-1958). Más concretamente, el trabajo identifica y posteriormente examina ciertas perspectivas temáticas y estrategias retóricas –es decir, las diferentes poéticas– a través de las cuales estas voces reflexionaron sobre las diferentes dislocaciones (sean estas corporales, afectivas, simbólicas, sociopolíticas, históricas o estéticas) que la violencia rural bipartidista del siglo pasado trajo consigo. En el marco de dichas discusiones y a modo de propósito ulterior, el libro intenta constatar que la relación que sostuvo el dis...
José Manuel González Jaramillo es Historiador de la Universidad Nacional de Colombia, Magíster en Geografía de la Universidad de Syracuse y Doctor en Historia por la Universidad Nacional de Colombia.
Estos ensayos sobre la violencia en Colombia no sólo nos enseña todo el recorrido de este flagelo a través de la historia, sino también a donde queremos llegar; igualmente presentan algunas soluciones al problema.\r\nAl final trae una pequeña biografía de los autores de cada ensayo.
Colombia's recent past has been characterized by what its Nobel laureate Gabriel García Marquez once called "a biblical holocaust" of human savagery. Along with the scourge of drug-related massacres facing the country, politically-motivated assassinations (averaging 30 per day in the 1990s), widespread disappearances, rapes, and kidnappings have run rampant through the country for decades. For many Colombians, the violence oft-invoked in today's immigration debate is a bleak and inescapable reality. And yet, with only eleven years of military rule during its 200 some years of independence, Colombia's democratic tradition is among the richest and longest-standing in the hemisphere. The count...
A lo largo de la historia, la belleza ha sido muy valorada, pues ha sido de suma importancia en los ámbitos sociales, económicos, culturales y políticos en distintas sociedades. En Colombia, la belleza de sus mujeres, conocida mundialmente, se ha convertido en una fachada para problemas profundamente arraigados en su realidad nacional. Aunque ha tenido pocas dictaduras y se ha destacado por sus gobiernos democráticos, sus abundantes recursos y su economía dinámica, en toda su historia este país nunca ha tenido un Gobierno incluyente y soberano. Además, muchos de sus ciudadanos han sido pobres y excluidos, debido a políticas elitistas que favorecen a ricos y poderosos. En este libro,...
Der landesinterne Konflikt in Kolumbien und die damit einhergehende Gewalt sind seit deren Ausbruch in den 1940er Jahren zentraler Gegenstand des kolumbianischen Kinos. Unter dem Einfluss sich wandelnder Gewaltdiskurse und Produktionsbedingungen entwerfen die kolumbianischen Filmemacher_innen vielschichtige Porträts der kolumbianischen Gesellschaft und liefern neue Ansätze zur Reflexion und Bewertung der Gewalt in Kolumbien. Anne Burkhardts diskursanalytisch fundierte Untersuchung von 17 ausgewählten Filmen, darunter einige Klassiker des kolumbianischen Kinos, wird ergänzt um die erste umfassende Darstellung der kolumbianischen Filmgeschichte in deutscher Sprache.