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CAPITALISMO Y PSICOLOGÍA CRÍTICA EN LATINOAMÉRICA
El capital desgarra nuestros entramados comunitarios, nos arranca nuestra propia médula cultural, nos ahueca para colmarnos de ideología, nos hace competir unos con otros y explotarnos unos a otros, nos hace actuar como comerciantes de todo y de nosotros mismos, reduce nuestras vidas a fuerzas de trabajo y de consumo, individualiza y contrae nuestra subjetividad, hunde sus raíces dentro de nosotros y reduce nuestro pensamiento a unos cálculos estratégicos lucrativos que terminan imponiéndose como normas de salud y de inteligencia. Tales consecuencias psicosociales del capitalismo, así como sus expresiones teóricas en las concepciones psicológicas dominantes, han sido impugnadas y cu...
La Revolución
Uno de los aspectos que más llama la atención en el libro -bien documentad y de fácil y absorbente lectura-: La revolución. Viaje por la Revolución Mexicana, comenzando con un análisis de la familia de Aquiles Serdán hasta concluir con la figura del general Amaro y la creación del nuevo ejército mexicano; después de presentarnos los escenarios políticos en los que actuaron y sucumbieron personajes [...] como Francisco I. Madero, Emiliano Zapata, Doroteo Arango llamado Pancho Villa, y los presidentes [...] como Porfirio Díaz, el traidor Victoriano Huerta y el constitucionalista Venustiano Carranza, sin dejar de aborda el asesinato de Álvaro Obregón. HOMERO ARIDJIS
El niño y el discurso del Otro
Lacan propuso que el inconsciente es el Discurso del Otro, idea que sostuvo y que enriqueció a lo largo de su enseñanza. El nacimiento del inconsciente acontece simultáneamente con los esbozos de constitución del cuerpo en el infante gracias a lalengua, término que compromete al goce y que propuso hacia sus últimos seminarios. La relación del niño con el Discurso del Otro es el nombre de este libro. Pensamos que refleja bien las búsquedas que aquí se vierten. En este libro se exponen seis trabajos, resultados de investigaciones en curso. Se presentaron en su primera versión como conferencias, en un foro realizado en la Facultad de Psicología de la Universidad Autónoma de Querétaro. Los temas son coincidentes en dos cuestiones al menos: en que se trata de niños y en que el interés es interrogar el lugar del niño en su relación con el discurso del Otro.
Estremecimientos de lo real:
Un poema me estremece, me estremece en el cuerpo con violencia. Supone lo fulminante y definitivo de todo acto de violencia. Es el poema de Federico García Lorca denominado “Suicidio”. Dibuja la experiencia de ese adolescente que “con un hacha rompió el espejo. Al romperlo, un gran chorro de sombra, inundó la quimérica alcoba”. La violencia en el cuerpo y el cuerpo sacudido por la violencia notifican la ruptura de espejos y palabras. Con estela de sangre y estela de sombras inundan nuestra cotidianidad, nuestros vínculos y nuestros sueños de convivencia interhumana. Frente al vendaval de la violencia, en su diversificación y espectro de horror, concebimos la asociación como táctica y la solidaridad como estrategia. Asociación preferentemente “libre”, como la del método de la cura analítica para una praxis de la interpretación y solidaridad como ejercicio de auténtica responsabilidad social. Asociación en la perspectiva de la diferencia y la heterogeneidad y estrategia creativa y crítica. Paradigmáticamente, se asocian Freud y Einstein para reflexionar y debatir los argumentos políticos del odio ciego de la intolerancia como motivación bélica.
CUANDO EL AMOR SE ACABA
Los distintos intereses e ideologías de diversos partidos políticos definen posturas y visiones de entender su quehacer político y por ello es habitual presenciar muy diversos conflictos entre ellos. También es común que un gobernador reciba críticas de los partidos opositores para remarcar lo que ellos consideran desaciertos. La literatura en la ciencia política ha abordado estos temas ampliamente. Menos abundante resultan los estudios que exponen el conflicto entre correligionarios políticos, y escasamente se encuentran trabajos que aborden el conflicto entre un gobernador y su propio partido. Aunque en primera instancia se dé casi por sentado que la interacción entre el Ejecutiv...
Hacia los orígenes de occidente
La ética comunitaria, que se distingue del orden moral vigente como Jerusalén de Babilonia, se juega en el tiempo del pasaje de la primera tierra hacia la tierra prometida. La “moral” no es la “ética”. Los constructores del nuevo orden son los profetas, los pobres por exigencias del Espíritu; ellos construyen así la ciudad utópica, la “nueva” Jerusalén, el orden futuro más justo. La praxis de los liberados en el desierto es “locura” para este mundo; es lo absurdo, sin sentido. El pueblo, en marcha desde su esclavitud hacia el futuro, tiene un “nuevo” código ético. No consiste en normas de una moral dominante. Son exigencias de una ética de liberación del pobre...
Investigación-acción en el deporte, nutrición y salud
En esta investigación pretendo demostrar, con base en pruebas de laboratorio y gabinete, el beneficio que representa para el organismo la realización de actividades deportivas así como adquirir una cultura alimentaria considerando cada contexto sociocultural específico; ello me permite plantear algunas propuestas que puedan ser de utilidad a las personas preocupadas por mantener o mejorar su salud. Incluyo en esta investigación una variable fundamental: la dieta vegetariana (vegana), para demostrar que se puede llevar a cabo una actividad física e intelectual intensa y prolongada con ese tipo de alimentación y, en consecuencia, desterrar la idea errónea que está fuertemente arraigada tanto entre médicos, nutricionistas y entrenadores como en la población en general, de que se necesita proteína animal para mantener funcionando adecuadamente el organismo humano.
Enrique Dussel
Este libro, que aborda su figura desde sus aspectos biográficos, filosóficos, históricos y políticos, es fundamental para introducirse en el pensamiento de uno de los fundadores de la «filosofía de la liberación», movimiento surgido en Argentina en la década de 1970 como crítica al colonialismo, que vertebra una trayectoria intelectual de más de 50 años en los ámbitos de la reflexión latinoamericana.
Memorias de un brigadista del Movimiento Estudiantil Mexicano de 1968
Durante muchos años dudé en escribir sobre mi participación en un movimiento social que hoy se considera un hito en la historia sociopolítica reciente de nuestro país: El Movimiento Estudiantil Mexicano de 1968. Me animé cuando me invitaron a participar en una mesa redonda en la Facultad de Ciencias Políticas y Sociales de la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) para conmemorar el 45 aniversario de la matanza de Tlatelolco, el 2 de octubre de 1968. Espero que el relato de las experiencias que viví en el movimiento estudiantil de 1968, en las que trato de rescatar la parte humana de quien escribe estas notas, valga para mostrar que la construcción de la historia no sólo debe comprender el análisis de documentos y hechos para lograr un conocimiento objetivo de los fenómenos sociales. Se requiere saber también cómo vivieron los protagonistas esos momentos.
Reprobarían los científicos más famosos del mundo si se hubiesen sometido a los sistemas de evaluación como el del Conacyt (México)
En este libro se consideran aspectos del oficio del investigador-escritor-divulgador del conocimiento que se han dejado de lado en los textos sobre metodología y evaluación del trabajo científico: 1) La generación del conocimiento requiere tiempo para la observación y estudio del fenómeno de interés; por ello se muestra que los grandes hombres y mujeres de ciencia que han trascendido en la historia por sus aportaciones tardaron años en concretarlas, lo cual no lo permitirían los actuales sistemas de evaluación que fijan tiempos específicos para la entrega de resultados. 2) Es preciso señalar que unido a las dificultades propias de cualquier pesquisa están además los aspectos hu...
