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Based on documents collected in six European countries, European Socialists Respond to Fascism: Ideology, Activism and Contingency in the 1930s is a transnational study of largely parallel developments in Austria, Belgium, France, Germany, and Spain in the years 1933-1936. Triggered into action by the shock effect of the Nazi rise to power in Germany, socialists throughout Western Europe entered an unusually active period of practical reorientation and debate over political strategy which helped determine the contours of European politics up to the outbreak of World War II and beyond. Stressing the transnational dimension of this process while simultaneously integrating local, regional, and ...
Annually published since 1930, the International bibliography of Historical Sciences (IBOHS) is an international bibliography of the most important historical monographs and periodical articles published throughout the world, which deal with history from the earliest to the most recent times. The works are arranged systematically according to period, region or historical discipline, and within this classification alphabetically. The bibliography contains a geographical index and indexes of persons and authors.
Saint Rafael Arnaiz was born in Burgos, Spain, on April 9, 1911. When he was twenty-one years old, he left behind the comforts of his wealthy family and an unfinished degree in architecture to join the Trappist-Cistercian abbey of San Isidro de Dueñas. A sudden onset of diabetes and the beginning of the Spanish Civil War (1936–1939) turned his monastic journey into an unusual one. In these unfavorable circumstances and despite the shortness of his life (he died soon after his twenty-seventh birthday), Rafael developed a solid spirituality, which in its simplicity is a straight path to holiness. He has been compared to mystics like Teresa of Ávila and John of the Cross, whose writings inspired him, and his theology of the cross, born from his prayer, places him in continuity with the best of the monastic tradition. In his letters and journals, compiled in this volume, his heart speaks of the joys and struggles of striving to live for God alone.
Ocho destacados especialistas, vinculados a distintas universidades e instituciones de investigación españolas, abordan cuestiones como la legislación y la práctica electoral, las relaciones entre los partidos políticos, y la motivación de la participación popular y de los indígenas en América Latina en las revoluciones.
Uno de los fundamentos más expresivos de la contemporaneidad, hasta fechas bastante avanzadas, ha sido la exclusión de las mujeres del espacio público, lo que reflejó de forma muy evidente en el plano político. Hubo, sin embargo, coyunturas tempranas, como la del Sexenio Democrático, en las que sí se abrieron algunas oportunidades para que las mujeres españolas intervinieran en política. Mas tarde, con la Segunda República, se dio un paso fundamental con la extensión del sufragio al colectivo femenino. Además, la propia ideología dominante en la época pudo alimentar, de forma contradictoria, algunas formas de activismo femenino en el terreno público, como ocurrirá con ciertas organizaciones católicas. Estos y otros resquicios, a través de los cuales ciertos grupos de mujeres en España van a entrar en contacto con la política entre 1868 y 1836, son abordados en este libro coordinado por Ma Concepción Marcos y Rafael Serrano, profesores de Historia Contemporánea de la Universidad de Valladolid.
Listado y características de los españoles que fueron becados para realizar investigaciones en 1984.
Bajo este título se recogen las colaboraciones presentadas en el décimotercer Encuentro de la Ilustración al Romanticismo (1750-1850).
La Segunda República fue mucho más que el prólogo de una guerra civil. Tuvo una personalidad y trascendencia propias. Tampoco fue otro episodio de dos Españas eternamente enfrentadas. En los años republicanos, la realidad del país fue muy plural, tanto en lo político como en las diversas identidades que cruzaban la sociedad española. Tampoco hubo, antes de 1931, un Sonderweg español que alejase dramáticamente nuestra experiencia histórica de la de nuestros vecinos. Eso vendría más tarde, a partir de 1945. La crisis española de los años treinta tiene perfecta explicación en el marco general de los convulsos años de entreguerras en Europa. La política, la cultura y las diferentes identidades presentes en los años de la República en paz, también. De eso trata este libro.