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El natufiense del Mediterráneo oriental
Desde el trabajo de J. González Echegaray (’Orígenes del Neolítico Sirio-Palestino’, 1978), no se había vuelto a publicar en castellano ninguna obra referente a los complejos Natufienses. Con nuevas perspectivas en lo que se refiere a la interpretación del análisis del ecosistema y de las estrategias de explotación de recursos desarrollados por las poblaciones del arco sirio-palestino unidas al estudio del registro de cultura material, esta nueva obra nos introduce en el complejo mundo ideológico, económico y social de las comunidades que se vieron inmersas en los cambios climáticos del final del Pleistoceno y comienzos del Holoceno en el área geográfica concreta del extremo oriental del Mediterráneo.
La función social del patrimonio histórico
El Patrimonio Cultural se ha constituido en los últimos años en el fundamento de una tendencia turística - Turismo Cultural - que, aunque tiene una larga historia que se manifiesta en los conocidos libros de viajes de los siglos XVIII y XIX, no será hasta finales del siglo XX cuando aparezca como una forma de viajar cuyos objetivos son el conocimiento de la riqueza y diversidad cultural de las distintas regiones, visitar ciudades y edificios históricos, contemplar y entender el patrimonio etnográfico, realizar visitas a los conjuntos arqueológicos, etc. Todo ello hace que la relación entre Patrimonio Cultural y Turismo sea en estos momentos muy estrecha, por lo que a lo largo del desarrollo de este volumen se abordan diferentes aspectos, incluida la importancia económica que tiene el Turismo Cultural para el desarrollo sostenible de las regiones deprimidas de interior, al actuar como factor dinamizador del sistema.
La economía conquense en perspectiva histórica
El presente libro recoge la mayor parte de las ponencias pronunciadas en el Seminario La economía conquense en perspectiva histórica celebrado en Cuenca durante los días 11 y 12 de diciembre de 1998. Fue organizado por la Asociación de Amigos del Archivo Histórico Provincial de Cuenca en colaboración con el C.E.U. Gil de Albornoz de esta ciudad. En sus páginas se analizan varios aspectos de la evolución de la economía y sociedad en Cuenca a lo largo de la historia y, lejos de una óptica localista, se contextualiza en ámbitos superiores como el castellano. Además de contener una importante fuente de datos obtenidos de múltiples archivos, los textos contienen importantes propuestas de nuevas líneas de investigación del documento escrito, algunas de las cuales han sido plasmadas en recientes estudios y tesis doctorales.
Aproximación a la historia de los orígenes de Israel
En 1988, un estudio en torno al origen de Israel calificó la cuestión de "enigma histórico". Treinta años después, el asunto sigue planteando numerosos debates, discusiones e hipótesis para tratar de esclarecer en qué momento de la historia del Levante antiguo es posible identificar una entidad política, aunque sea embrionaria, que muestre sustancialmente unos rasgos identitarios que permitan reconocerla como Israel. El libro nos acerca al estado actual de la cuestión, desplegando la información que proviene del trabajo de muchos arqueólogos e historiadores en los últimos 25-30 años. Además, sintetiza la visión del escenario histórico descrita en la Biblia, ayudando al lector a identificar el tapiz de acontecimientos en el que la historia de la salvación se fue desarrollando, así como la relectura teológica de la misma que quedó en ella impresa.
La Actuación del Tribunal Diocesano de Cuenca en la Crisis del Antiguo Régimen
La importancia que la historiografía ha prestado en los últimos años a los temas relacionados con la historia del poder, ha puesto de manifiesto las múltiples perspectivas que ofrece el poder eclesiástico y sus manifestaciones, pues el clero y las instituciones eclesiásticas son una pieza clave para analizar los comportamientos de los individuos y las relaciones entra la Iglesia y la sociedad, máxime si tenemos en cuenta la importancia del hecho religioso. Es verdad que en los últimos años se han hecho importantes avances en el estudio del clero, pero siguen existiendo muchos ámbitos de las instituciones eclesiásticas poco o nada estudiadas, como sucede con los tribunales eclesiásticos diocesanos. Por ello, es de agradecer que Julián Recuenco aborde en esta obra el estudio del tribunal diocesano de Cuenca durante la crisis del antiguo régimen.(Maximiliano Barrio Gozalo. Universidad de Valladolid)
Recursos humanos en investigación y desarrollo. Universidades y CSIC
Recursos humanos en investigación y desarrollo.--V.2.
Destinos turísticos: viejos problemas, ¿nuevas soluciones?
Esta publicación recoge una cincuentena de aportaciones referidas al turismo, al ocio y a los espacios de recreo. La potente capacidad transformadora relacionada con la actividad turística hace necesario debatir, no sólo sobre las características y problemáticas del desarrollo turístico de los últimos años, sino también sobre la virtualidad de las estrategias y actuaciones acometidas, con la finalidad de evaluar su impacto territorial, económico y social. Tomando los destinos turísticos como principal eje argumental, ponencias, experiencias de interés y comunicaciones, plantean las complejas relaciones e interdependencias entre turismo y territorio en los destinos urbanos, los espacios rurales/ interior y los litorales. Se trata, en suma, de una aportación, desde la Geografía, orientada a propiciar una reflexión serena sobre el papel del turismo en las dinámicas territoriales y sobre las características de los territorios turísticos que estamos construyendo en estos comienzos del siglo XXI.
DIANA EN LA RELIGIOSIDAD HISPANORROMANA. I (LAS FUENTES. LAS DIFERENTES DIOSAS)
Primera parte del estudio dedicado a la diosa romana Diana en Hispania, como primera divinidad femenina del Panteón Hispano-romano. Analiza pormenorizadamente las fuentes sobre el culto a Diana en Hispania, tanto epigráficas como arqueológicas y numismáticas, estudiando su posible significado, y termina con la presentación y estudio de las diferentes diosas con las cuales Diana tiene relación, con la certeza de que este culto parece resumir y sincretizar el de otras muchas divinidades femeninas del mundo antiguo.
