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The Aesthetics and Ethics of Copying responds to the rapidly changing attitudes towards the use of another's ideas, styles, and artworks. With advances in technology making the copying of artworks and other artefacts exponentially easier, questions of copying no longer focus on the problems of forgery: they now expand into aesthetic and ethical legal concerns. This volume addresses the changes and provides the first philosophical foundation for an aesthetics and ethics of copying. Scholars from philosophy of art, philosophy of technology, philosophy of law, ethics, legal theory, media studies, art history, literary theory, and sociology discuss the role that copying plays in human culture, c...
Zu Recht wird Ernst Cassirer (1874-1945) als der letzte Universalgelehrte des 20. Jahrhunderts bezeichnet. Während die heutige Philosophiegeschichtsschreibung kaum noch den Versuch unternimmt, große, zusammenhängende Linien zu entwerfen, sondern durch Spezialistentum gekennzeichnet ist, widmete sich Cassirer immer wieder der problemgeschichtlichen Durchdringung und Darstellung ganzer Epochen, so auch in diesem Buch von 1901, mit dem wir am Beginn seines geistigen Lebensweges stehen. Band 1 der "Hamburger Ausgabe" von Ernst Cassirers Werken macht jetzt die seit den zwanziger Jahren vergriffene, erste Monographie dieses profunden Kenners, Herausgebers und Kommentators der Texte von Leibniz ...
For decades, post-independence Africa has been marked by conflicts, violence, and civil wars leading to a displacement of civilian populations and numerous humanitarian crises. For example, the Somali war, the 1994 Rwandan genocide, and the Darfur conflict in Western Sudan illustrate this phenomenon. In these situations, protecting the basic human rights of security, subsistence, the liberties of social participation, and the physical movement of refugees and internally displaced persons (IDPs)--particularly women, children, and young people--has been seen as inadequate. This book offers the following: a systematic presentation of the nature and scope of the crises; an evaluative description of the achievements and failures of governments, organizations, and the international community in responding to the crises; a critical analysis of the rationale for such an inadequate response; and a philosophical and theological study of basic human rights that seeks to redress these failures by envisioning an appropriate response and a lasting solution to the conflicts, displacement, and humanitarian crises in Sub-Saharan Africa.
Das selbstgewählte, ja lustvolle Leid ist im 21. Jahrhundert mehr denn je verbreitet und in seiner sublimierten Form integraler Bestandteil der modernen, auf Selbstoptimierung trainierten Gesellschaft. Ihren Ursprung finden diese Leidenspraktiken in den psychoanalytischen Theorien zum Masochismus. In diesen entstehen zum einen die ethischen Voraussetzungen, die das selbstgewählte Leid für das Bürgertum legitimieren sollen. Zum anderen entstehen aber auch Bilder, Szenen und Narrative, die das selbstgewählte Leid zum Gegenstand ästhetischer Vermittlung erklären und in denen es bis heute Karriere macht. Denn die sexuellen Dimensionen dieses Leides sind lediglich ein untergeordneter, ja im Grunde genommen der unwichtigste Aspekt in einem komplexen sowohl ethisch begründeten als auch ästhetisch angelegten Arrangement von lang eingeübten Praktiken, die von den Texten dieses Heftes beleuchtet werden.
Annually published since 1930, the International bibliography of Historical Sciences (IBOHS) is an international bibliography of the most important historical monographs and periodical articles published throughout the world, which deal with history from the earliest to the most recent times. The works are arranged systematically according to period, region or historical discipline, and within this classification alphabetically. The bibliography contains a geographical index and indexes of persons and authors.
Inhalt: 1. Kapitel. Leibniz; 2. Kapitel. Die Entdeckung der ästhetischen Formwelt; 3. Kapitel. Die Freiheitsidee im System des kritischen Idealismus; 4. Kapitel. Goethe; 5. Kapitel. Schiller. Freiheitsproblem und Formproblem in der klassischen Ästhetik. 6. Kapitel. Freiheitsidee und Staatsidee.
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Die Gestaltung des Sozialen kann als künstlerisches Vorhaben gedacht werden. Wenn die Formung des Wir nach Grundsätzen konzipiert wird, die in den Künsten entwickelt und erprobt wurden, geschieht dies, um durch Öffnungen, neuartige Relationen, Anpassungsfähigkeit an Kontexte und die Integration des Umfeldes eine Art von Selbstbestimmung vorzubereiten, die sonst künstlerischen Praktiken reserviert schien. Ausgehend von Überlegungen von Joseph Beuys zur sozialen Plastik präsentieren die Texte dieses Heftes Versuche, Demokratie ausgehend von künstlerischen Verfahren plastisch zu denken.