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Homosexualität und orthodoxes Judentum
Orthodoxe Rabbiner treffen religionsgesetzliche Entscheidungen zur Homosexualität ausgehend von Entscheidungen der vorangegangenen Generationen jüdischer Gelehrter. In Antwortschreiben (Responsen) auf tatsächliche oder fiktive Fragen zur Thematik stellen Rabbiner ihre religionsgesetzliche (halakhische) Position dar. Diese Responsen erheben den Anspruch, frei von außer-halakhischen Einflüssen zu sein. Es gilt die alleinige Verpflichtung zur religionsgesetzlichen Tradition. Mit seiner Übersetzung und seiner differenzierten Methodik zeichnet Sebastian Molter nach, wie die moderne Sicht auf gleichgeschlechtliche Sexualität das jüdische Religionsgesetz beeinflusst.
Die Schrift "Contra Judaeos" des syrischen Kirchenschriftstellers Dionysius bar Salibi
Dionysius Bar Ṣalibi (gest. 1171 in Amid, heute Diyarbakır, Südost-Anatolien, Türkei) gilt als einer der aktivsten Theologen der Syrisch-Orthodoxen Kirche Antiochiens in der "syrischen Renaissance" des 11. 13. Jh. n.Chr. Inmitten politisch-sozialer und religiöser Unruhen stärkte er als Bischof dieser Kirche in Mara (heute Kahramanmaraş, Südanatolien, Türkei) und Mabbug (heute Mandbidsch, Nordsyrien) den Glauben seiner Gemeinde, u. a. durch polemische und apologetische Bücher und Traktate. Die Studie gibt einen Überblick über Bar Ṣalibis Leben und Werk, untersucht sein Verhältnis zu Juden in seinemWirkungsgebiet und stellt den Inhalt seines Traktates Gegen die Juden vor...
Ḥalla - das "eucharistische" Brot des Judentums
Diese Studie untersucht den Ritus der Absonderung des Erstlingsopfers (Ḥalla) aus dem für das Brotbacken zubereiteten Teig im rabbinischen Judentum im Hinblick auf seine klassische Gestalt und geschichtlich-theologische Entwicklung. Die Spurensuche nach möglichen Verflechtungen mit der Eucharistie im Christentum führt zu der These, dass beide Rituale im selben Opferritus wurzeln. Inmitten der Spannungen der Spätantike gehen beide Gemeinden mit der biblischen Konzeption von Verheißung und Erfüllung unterschiedlich um und geben unterschiedliche Antworten auf Fragen ihrer Zeit.
Bereschit - im Anfang
Der Band beschäftigt sich mit jüdischen Auslegungen der Genesis-Erzählungen in Talmud und Midrasch, aber auch in späteren klassischen Kommentaren. Das Spektrum reicht dabei vom Mittelalter, über die Aufklärung und Mystik bis hin zu den unterschiedlichen Strömungen der Gegenwart. Das Werk möchte die akademische Theologie sensibilisieren für die oft übersehene jüdische Rezeption dieser Texte. Aber es will auch für Laien lesbare Impulse für den interreligiösen Dialog liefern, gerade was deren Zugang zu den biblischen Texten angeht.
Schriften zur deutsch-jüdischen Orthodoxie
Der Band versammelt Aufsätze des Autors zur Geschichte, Literatur und Philosophie der deutsch-jüdischen Orthodoxie aus den Jahren 1998 - 2015. Ein Schwerpunkt liegt auf den wichtigsten Protagonisten der deutsch-jüdischen Orthodoxie in ihrer Geschichte (Samson Raphael Hirsch, Esriel Hildesheimer, Hyle Wechsler, Raphael Breuer und Isaac Breuer) sowie auf der Rezeption ihrer Ideen im Israel des 20. Jahrhunderts (Abraham Jizhack Ha-Kohen Kook, Jeshajahu Leibowitz) und auf Themen der jüdischen Literatur und Theologie.
Sexualität und Judentum
Der Tagungsband widmet sich der Sexualität als einer im und vom Judentum geprägten Wertvorstellung, also einer jüdischen Sexualmoral bzw. -ethik. Die AutorInnen nehmen Stellung zur Herkunft, Ursache, Begründung und Tradierung jüdischer Sexualmoral sowie ihrem kultur- und epochenabhängigen Fortwirken, ihrer etwaigen Rezeption und Auswirkung auf konzeptionelle und praktische (Neu-)Orientierung im Sozial- und Gesundheitswesen bzw. -politik oder auch ihrer Ideologisierung und Politisierung, Ausnutzung oder gar Pervertierung zur Rechtfertigung wissenschaftstheoretischer (vererbungsbiologischer) Auffassungen und politischer Zielstellungen. Mit der implizierten ethischen Relevanz dürften die vorgelegten wissenschaftshistorischen Erkenntnisse zu "Sexualität und Judentum" durchaus auch in und für die aktuelle Debatte um medizin-, speziell sexualethische Aspekte dienlich sein.
Ob es wahr und glaublich sei ...
Diese Schrift des deutschen Reformators Andreas Osiander ist einer der wenigen Texte seiner Zeit, der die Juden gegen die ungerechtfertigten Anklagen verteidigt, denen sie seit dem Mittelalter ausgesetzt waren. Die perfideste und gefährlichste dieser Anklagen war die Behauptung, die Juden bemächtigten sich christlicher Kinder, um sie zu töten und ihr Blut für rituelle Zwecke zu gebrauchen. Der Nürnberger Reformator Andreas Osiander (1498–1552), der bei einem Juden Hebräisch gelernt hatte und jüdische Traditionen kannte, zeigt in seinem zunächst anonym publizierten Traktat mit theologischen, philologischen und logischen Argumenten die Absurdität dieser Anklagen. Diese erste Ausgabe...
Est-il vrai et crédible que les juifs tuent en secret les enfants chrétiens et utilisent leur sang ?
Le traité S'il est vrai et crédible que les juifs étouffent en secret les enfants chrétiens et utilisent leur sang est l'un des rares essais, et même le seul, au XVIe siècle, au sein de la Réforme, visant la défense des juifs contre les accusations, infondées, dont ils étaient régulièrement l'objet depuis le Moyen Âge, en particulier celle d'assassiner des enfants chrétiens pour s'approprier leur sang. Hébraïsant, fin connaisseur des sources rabbiniques, Andreas Osiander démontre en vingt propositions qu'il est impossible que des juifs commettent un tel acte, au regard de leur propre tradition et de l'éthique juives, notamment si l'on pense aux lois bibliques et rabbiniques...
Edda und Thora
Der millionenfache Mord an den europäischen Juden zwischen 1939 und 1945 ist ein im wörtlichen Sinn apokalyptisches, also enthüllendes, nämlich die Abgründigkeit der europäischen Kultur- und Zivilisationsgeschichte dekuvrierendes Ereignis. Und der dafür verantwortliche Antisemitismus und Judenhass ist noch immer höchst virulent. Als Ursachen werden aus je verschiedenen Perspektiven höchst unterschiedliche Gründe genannt. Dabei kommt aber nie das Rätselhafte und Abgründige dieses Hasses in den Blick. Der niederländische Theologe Kornelis Heiko Miskotte gräbt im vorliegenden Werk tiefer. Er sieht die eigentliche Ursache des Judenhasses in einem Zwiespalt zwischen dem Anspruch der jüdisch-christlichen Ethik und den instinktiven und animistischen Bedürfnissen in der Seele des natürlichen (bzw. heidnischen) Menschen, letztlich also in einem Hass auf den Gott der Thora. Diesen Grundkonflikt, der im Nazismus brutale Gestalt annahm, beschreibt er als "großen sakralen Streit".
Frühe literarische Texte. Band 3
Each chapter details the source of the selection, its text, a commentary, and bibliography.
