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The book of Job is one of the greatest, if not the greatest, literary accomplishments of the ancient world, yet in many ways it is just as relevant today as it was then. This book examines Job from a comparative theological perspective in order to help contemporary readers access it, learn from it, and apply its insights to contemporary life.
O livro A justiça em Mateus: exegese e teologia, de Arthur Francisco Juliatti Dos Santos, é resultado de uma pesquisa oriunda da dissertação e da tese do autor, que analisa o termo justiça presente no evangelho de Mateus, considerando, para isso, o ensinamento de Jesus que buscou uma prática de justiça comprometida com os pequenos e pobres. Composta por quatro capítulos, a obra apresenta uma proposta de prática evangélica de justiça focada na fraternidade e na misericórdia, trazendo uma reflexão acerca da postura de cristãos comprometidos em promover uma sociedade mais solidária.
"Ao fazermos memória desse pastor intrépido, do seu ministério, no tríplice múnus de ensinar, santificar e governar, podemos perceber como Deus colocou em nossas mãos a possibilidade de chegarmos à plenitude e à consumação da vida, pedindo que nos abramos à força e graça do evento Deus encarnado, o Evangelho. Nos três múnus se manifestam a riqueza e ousadia do seu testemunho, das sendas da verdade, da caridade, do serviço às comunidades, especialmente aos da margem, "de esperança em esperança", numa presença de justiça, fraternidade, acolhida, conforto, direitos humanos, de paz!"
Esta obra apresenta capítulos que procuram resgatar e manter viva a memória deste acontecimento histórico na vida da Igreja Católica latino-americana e caribenha, que, após o Concílio Ecumênico Vaticano II, foi recepção, atualização, ampliação e aplicação de temas que Medellín conseguiu desenvolver a partir da realidade vivida: pobreza, justiça, paz, libertação, juventude, entre outros. O objetivo desta obra feita em mutirão é manter viva a memória da Conferência de Medellín: uma Igreja Pobre, Popular, de Pastoral Libertadora, apresentando o modelo de Igreja na colegialidade e samaritana às novas gerações.
Não há homem e mulher: o resgate das mulheres no cristianismo de Paulo (Gl 3,28C) é uma obra que conta a história das mulheres no período dos cristianismos originários e em Paulo, além de mostrar os problemas enfrentado por elas perante a má interpretação das Leis judaicas, do puro e do impuro dos judeus, do sistema patriarcalista e da circuncisão. Os problemas enfrentado por elas foram denunciados por Paulo em Gálatas 3,28c, através de um canto bem mais antigo do que ele. Esse hino era realizado durante os ritos batismais e foi resgatado por Paulo a fim de denunciar a discriminação vivida pelas mulheres naquele período da antiguidade bíblica. Apesar de toda a luta em favor das mulheres, o cristianismo viu surgir, ao longo dos tempos, novas formas de discriminação social nascendo a cada dia, como no caso dos negros, dos pobres e dos homossexuais. Os atores mudam, mas o contexto continua sendo o mesmo.
As múltiplas expressões do fenômeno religioso concorrem, cada uma à sua maneira, para uma melhor manifestação da plenitude imensurável e inesgotável do mistério divino. Nenhuma das manifestações históricas de Deus pode ser considerada como absoluta, na medida em que todas elas são constitutivamente contextualizadas e, por isso, limitadas. O paradoxo da presença do eterno e universal em um contexto histórico e particular convida o intellectus fidei a refletir seriamente sobre o status não absoluto do próprio cristianismo enquanto religião não exclusiva de todas as outras, pois a economia da revelação cristã, naturalmente imersa na imanência histórica, não é capaz de esgotar em si a totalidade das propriedades salutares incluídas nas outras tradições religiosas do mundo. Deus, em Jesus, assume e compartilha uma forma simples, que por si só é a Boa Nova.
O 1o Congresso Brasileiro de Teologia Pastoral, organizado pelo Grupo de Pesquisa "Teologia e Pastoral", que reuniu pesquisadores/as e estudantes da FAJE, PUC Minas, ISTA, Centro Loyola e outras instituições de ensino e pesquisa em Teologia no Brasil, debruçou-se sobre o tema: "Discernir a pastoral em tempos de crise: realidade, desafios, tarefas". Um número significativo de teólogos/as, cientistas da religião, estudantes e agentes de pastoral participou do evento, em formato remoto, em 2021. Os textos reunidos neste livro recolhem parte dos conteúdos das conferências, painéis e seminários, e oferecem ao público brasileiro subsídios importantes para pensar a pastoral hoje no paí...
Dada a importância da formação na vida dos vocacionados e sua posterior atuação, é sempre necessário reavaliar métodos, programas, posturas, mas principalmente toda a estrutura conceitual que rege o processo e seus envolvidos. O livro divide-se em artigos que tratam com maior minúcia de aspectos mais particulares ou mais gerais, do ponto de vista moral, do caminho da formação eclesiástica, sugerindo novos panoramas e propostas de aperfeiçoamento.
Williams and Horrell bring together all the relevant aids to exegesis - linguistic, textual, archaeological, historical, literary, and theological - to help the reader understand 1 Peter. The content presents introductory maps, and a comprehensive introduction covering aspects such as genre, canonicity, early citations of the letter, and its theology and influence. A particular feature of the introduction is that each section is preceded by an initial bibliography. The exegesis also provides for each passage sections on bibliography, text-criticism, literary introduction, detailed exegesis, and overall summary.
O livro nasce de um processo de estudos e pesquisas de mais de quatro anos sobre o tema da comunicação da e na Igreja católica na América Latina e no Caribe. A obra é fruto do esforço compreensivo de entender como o catolicismo, nesta parte do globo, tratou a temática da comunicação, e de que forma os meios de comunicação foram sendo utilizados e interpretados pela Igreja ao longo dos anos. O estudo foi feito com base nos documentos conclusivos das Conferências Gerais do Episcopado Latino-Americano e do Caribe, daí a escolha do subtítulo do livro. O autor destaca elementos identificados nos trechos dos documentos conclusivos que sinalizam para a coexistência de três tendências de comunicação: 1) a comunicação para a transformação social, com foco no protagonismo e engajamento em questões sociais; 2) a comunicação na perspectiva instrumental e de massa, a serviço das atividades de evangelização e promoção da doutrina católica; e 3) a comunicação como prática de construção da imagem organizacional.