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Grupos e terapia ocupacional
No âmbito da educação, este livro discute a desafiadora tarefa de ensinar e aprender a fazer grupos. Os 16 capítulos nele contidos são um convite, reflexivo e sensível, a conhecer o trabalho grupal em construção permanente com populações diversas - estudantes de graduação, crianças, jovens populares urbanos, mulheres e homens. Referência fundamental para estudantes, profissionais e professores de TO. Textos de Ana Carolina da Costa Savani, Andrea Perosa Saigh Jurdi, Barbara Cristina Mello, Cristina Freire Weffort, Eliane Dias de Castro, Elizabeth Maria Freire de Araújo Lima, Flavia Liberman, Gisela Maria de S. Nigro, Leonardo José Costa de Lima, Letícia Cohen, Livia Barbieri Scandiuzi, Marcia Cabral da Costa, Maria Inês Britto Brunello, Maria Luisa Gazabim Simões Ballarin, Mauricio Lourenção Garcia, Paula Giovana Furlan, Priscilla de Oliveira Luz, Priscilla Feres Spinola, Renata Caruso Mecca, Solange Tedesco, Sonia Maria Leonardi Ferrari, Stella Maris Nicolau, Tainah Iaizzo Longatti, Thaís Valente, Viviane Maximino e Yara de Sá.
ARTE, CLINICA E LOUCURA
Esta obra é destinada a terapeutas ocupacionais, psicólogos, psicanalistas, psiquiatras, artistas, arte-educadores e historiadores da arte. O livro mostra que, enquanto no século XIX a arte era vista como empecilho à recuperação do doente mental, aos poucos ela passou a ser encarada como forma de terapia. Abriu-se, então, espaço para que o louco pudesse dar vazão à sua criatividade, o que acabou por produzir obras de arte, como as de Arthur Bispo do Rosário. A autora também analisa a produção de artistas renomados que utilizaram elementos da loucura - como Machado de Assis e Anita Malfati - e mostra que as fronteiras entre saúde, cultura e sociedade se cruzam, ampliando a discussão no campo das ciências humanas.
Grupos e terapia ocupacional
No âmbito da educação, este livro discute a desafiadora tarefa de ensinar e aprender a fazer grupos. Os 16 capítulos nele contidos são um convite, reflexivo e sensível, a conhecer o trabalho grupal em construção permanente com populações diversas – estudantes de graduação, crianças, jovens populares urbanos, mulheres e homens. Referência fundamental para estudantes, profissionais e professores de TO. Textos de Ana Carolina da Costa Savani, Andrea Perosa Saigh Jurdi, Barbara Cristina Mello, Cristina Freire Weffort, Eliane Dias de Castro, Elizabeth Maria Freire de Araújo Lima, Flavia Liberman, Gisela Maria de S. Nigro, Leonardo José Costa de Lima, Letícia Cohen, Livia Barbieri Scandiuzi, Marcia Cabral da Costa, Maria Inês Britto Brunello, Maria Luisa Gazabim Simões Ballarin, Mauricio Lourenção Garcia, Paula Giovana Furlan, Priscilla de Oliveira Luz, Priscilla Feres Spinola, Renata Caruso Mecca, Solange Tedesco, Sonia Maria Leonardi Ferrari, Stella Maris Nicolau, Tainah Iaizzo Longatti, Thaís Valente, Viviane Maximino e Yara de Sá.
Caosgrafia do amor docente
Um livro que evidencia como o amor inter-relaciona-se com a vida de professoras e professores é, sem dúvida, necessário. Esta é uma obra que problematiza dicotomias, questiona o absolutismo de verdades e que concebe o amor como ética que assegura multiplicidades de ações e que contesta indiferenças, radicalismos, horrores, intransigências, entre outras mazelas que se entrecruzam na docência. E mais, este livro, de necessário, torna-se imprescindível, se considerada a ausência no mercado editorial de obras que se proponham pensar a escrita como caosgrafia, tecida na indissociabilidade entre o sensível e o inteligível, a partir de tensões e intensidades racioemocionais. Enfim, a obra presenteia os leitores e as leitoras com discussões que abarcam temas sensíveis à ação docente em tempos de volatilidade de redes sociais on-line, de obscurantismos, de ataques à ciência, ao mesmo tempo que os/as convida a viverem a potência de novas éticas amorosas com/no mundo, remetendo a uma Educação para as Relações que estabelecemos com o conhecimento, com a natureza, com os outros e conosco mesmos. A. Ariadne Domingues Almeida
Verknüpfte Modernitäten
Brasilien gehörte in der Nachkriegszeit zu den aufstrebenden Ländern, mit denen die junge Bundesrepublik kulturpolitische Verbindungen etablierte. Anhand der vielfältigen Modernitätsbestrebungen in Brasilien und Deutschland analysiert und vergleicht Susanne Neubauer die Verflechtungen zwischen Museumspolitiken, (Re-)Demokratisierungsbestrebungen und dem disziplinübergreifenden Diskurs um das Menschenbild nach der Zäsur des Zweiten Weltkriegs. Aus außereuropäischer Perspektive wirft sie einen Blick auf die Wertungen des Menschen in den kulturellen Umwelten und beleuchtet damit Mechanismen der Entwicklung westlicher Kanonisierungen der modernen Kunst.
UMA FAMÍLIA PARA CHAMAR DE SUA
Articular teoria e prática para problematizar as famílias na política de Assistência Social é uma tarefa cheia de possibilidades, mas também cheia de desafios. Nesse contexto, esse livro cartografa os processos de subjetivação que são produzidos no cotidiano dos encontros entre as famílias e o SUAS explicitando as tensões e efeitos macro e micropolíticos dentro do campo de experimentação do trabalho social com famílias. Para tal, em diálogo com a esquizoanálise, com as ideias de Deleuze e Guattari, de Foucault, e com a interseccionalidade, problematiza que a centralidade do grupo familiar nessa política tem se pautado de forma a desconsiderar os efeitos de produção subjet...
DIREITO E LITERATURA: conexões entre a norma e a estética da existência
Considerando as interrelações das ciências, apresentar, discutir, problematizar os atravessamentos entre norma e estética da existência foi o maior mérito dos textos que compõem essa obra. Neles se destacam a força e a energia dos posicionamentos em relação às temáticas que nos afetam cotidianamente na contemporaneidade e a travessia da Pandemia COVID-19, com o convite a ousar tornar-se parte da sociedade do porvir.
Lazos
Este libro se propone analizar prácticas literarias, cinematográficas y teatrales que nos interrogan sobre el espacio entre los lazos y las rupturas –afectivos, políticos, imaginarios– que nos constituyen hoy como sujetos. Esas prácticas desafían dos consensos generalizados: el de la imposibilidad del "nosotros" que evidencian los medios, y el del discurso filosófico de la finitud, como lo llama el filósofo Alain Badiou, que admite el status quo y la derrota de cualquier sueño progresista. Vivimos a diario sin embargo la experiencia de comunidades que ya no son identitarias sino frágiles y sin soluciones de continuidad, pero que resultan más fuertes que muchas que fueron consti...
