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Making Archives in Early Modern Europe
Compares the archives of European states after 1500 to reveal changes in how records supported memory, authority and power.
Global Goods and the Country House
Global goods were central to the material culture of eighteenth-century country houses. Across Europe, mahogany furniture, Chinese wallpapers and Indian textiles formed the backdrop to genteel practices of drinking sweetened coffee, tea and chocolate from Chinese porcelain. They tied these houses and their wealthy owners into global systems of supply and the processes of colonialism and empire. Global Goods and the Country House builds on these narratives, and then challenges them by decentring our perspective. It offers a comparative framework that explores the definition, ownership and meaning of global goods outside the usual context of European imperial powers. What were global goods and...
Repertorium
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Handbuch Archiv
Institution Archiv gestern, heute und morgen. Was macht Archive so wichtig? Als politisches und kulturelles Gedächtnis initiieren und beherbergen sie zum einen Forschung, zum anderen führen sie den öffentlichen Dialog. Die Idee des Archivs und die Institution, Theorie und Praxis, Begriff und Metapher des Archivs werden im Handbuch ausführlich erfasst die heutigen Funktionen öffentlicher Archive in Deutschland und Westeuropa im globalen Kontext betrachtet. Interessant: der Vergleich mit privaten Praktiken des Sammelns und Erschließens.
Russia and the Napoleonic Wars
Russia played a fundamental role in the outcome of Napoleonic Wars; the wars also had an impact on almost every area of Russian life. Russia and the Napoleonic Wars brings together significant and new research from Russian and non-Russian historians and their work demonstrates the importance of this period both for Russia and for all of Europe.
The Pseudepigraphal Letters to the Thessalonians
Marlene Crüsemann examines the Thessalonian letters in the context of Jewish-Christian social history; building upon her analysis of 1 Thessalonians, Crüsemann comes to the conclusion that it is post-apostolic epistolary communication, and questions whether it is a letter of Paul and indeed whether it is an early letter. This analysis in turn adds weight to the thesis, propounded by some previous scholars, that the letter is somewhat out of place and may be a later work by another author. Crüsemann subsequently illustrates that 2 Thessalonians, by contrast, revokes the far-reaching social separation from Judaism that characterizes 1 Thessalonians, and thus aims socio-historically at a solidarity with the entire Jewish people. Analysing the concept of the Jews as supposed enemy, the future of the Greek gentile community, and the relationship between the two letters, Crüsemann concludes that the discussion about a "divergence of the ways of Christians and Jews" in early Christian times needs to be realigned.
Das Haus in der Geschichte Europas
Das Handbuch verbindet zwei Ziele. Erstens geht es um die interdisziplinär von aktuellen Debatten in den Sozial- und den Kulturwissenschaften angeregte Neukonzeptualisierung der Kategorie ‚Haus‘. Zweitens wird dem Publikum ein europäisches Panorama der Forschung im Hinblick auf Haus, Haushalt und Häuslichkeit in seinen historischen Dimensionen vorgelegt. Dies geschieht notwendigerweise ausschnitthaft, d.h. durch Konzentration auf ausgewählte und maßgebliche Aspekte.
Bischöfliche Botschaften
Im Raum der heutigen Schweiz wurden Missiven ab dem 14. Jahrhundert immer häufiger eingesetzt, um zwischen und innerhalb von Herrschaften zu kommunizieren. Die vorliegende Studie setzt bei dieser Praxis der Missivenkorrespondenz an, um damit einen Zugang zur Kommunikation und medialen Vermittlung von Herrschaft zu erschließen. Die Arbeit argumentiert dafür, Missiven als Medienensemble zu begreifen, über das Herrschaft zwischen den Korrespondenzpartnern verhandelt und organisiert wurde. Am Beispiel der Missivenkorrespondenz zwischen dem Basler Bischof als Landesherr und der Stadt Biel zwischen 1380 und 1525 nimmt die Untersuchung die sukzessive Umstellung von einzelnen Briefen hin zu einem kontinuierlichen Missivenkorrespondenzwesen über einen großen Zeitraum hinweg in den Blick. So lassen sich einem Brennglas gleich die medialen Bedingungen und medienbedingten Effekte von Herrschaftsausübung und ihrem Wandel genauer erkennen.
