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Este libro está elaborado de forma interdisciplinaria mediante el trabajo conjunto y el diálogo de diversos autores de distintos campos de la antropología física y especialistas de otras disciplinas. Contiene cinco apartados temáticos que reflejan los intereses de las y los investigadores y de los pobladores mismo: Panorama sociodemográfico y ecológico, Condiciones de vida y salud, Ser mujeres y hombres en Atzala, Medicina tradicional, Religión festividad y patrimonio.
El Comité Organizador del 56º Congreso Internacional de Americanistas (ICA) publica las actas del encuentro celebrado en la Universidad de Salamanca el 15 al 20 de julio de 2018. Bajo el lema «Universalidad y particularismo en las Américas», reflexionó sobre la dialéctica entre la universalidad y los particularismos en la producción de conocimiento, un diálogo en el que la necesidad de conocer los particularismos de los fenómenos sociales, políticos, artísticos y culturales obliga a formular nuevas hipótesis que enriquecen y replantean las grandes teorías generales de las ciencias y las humanidades. El carácter interdisciplinario e inclusivo que ha caracterizado al ICA desde s...
Esta obra nos deja ver, que la tradición se erige como nodo de resistencia que rearticula el ámbito comunitario entre los teenek de San Luis Potosí. El saber de los curanderos y otros especialistas rituales, así como la música y la danza siguen siendo fundamentales en las comunidades, en la ritualidad y las relaciones sociales, todo este saber influye en la preservación de conocimientos acerca del mundo.
En las tradiciones indígenas de México el sueño coexiste con el trance, o es equivalente al mismo, y los chamanes locales lo utilizan para acceder a un espacio-tiempo alterno, caracterizado con distintas representaciones y denominaciones. Los V tomos de la obra “Los sueños y los días. Chamanismo y nahualismo en el México actual”, intentan conciliar el chamanismo, el nahualismo y el viaje onírico.
Este libro desarrolla la magnitud y el comportamiento del dolor crónico, da cuenta de la complejidad de este fenómenos social. El dolor no sólo es provocado por las lesiones tisulares, sino la afectación de la subjetividad emocional, que deviene en un drama social, vivencias condicionadas por tensiones sociales, económicas, familiares y de pareja, síntomas y signos entretejidos con el sufrimiento, por lo que se hace necesaria una comprensión integral de las personas.
Primera parte: dimensiones históricas. De la "nebulosa místico-esotérica" al circuito alteranativo : miradas cruzadas sobre el new age y los nuevos movimientos religiosos / Viola Teisenhoffer -- La estetización y los usos culturales de la danza conchera-azteca / Renée de la Torre -- Indio de estado versus indio nacional en la Mesoamérica moderna / Jacques Galinier -- De la santería cubana al orisha-voodoo norteamericano : el papel de la ancestralidad en la creación de una religión "neoafricana" / Stefania Capone. Segunda parte : estrategias de acomodación y de poder en el ritual. Danzando a Apaxuki : interacción entre mestizos y huicholes en la semana santa en San Andrés Cohamiat...
Los ensayos que conforman este volumen son producto de un ejercicio de reflexión colectiva, ¿a qué obedecen las palabras “regiones”, “indígenas” y “etnografía” en el título de uno de los proyectos de mayor envergadura en el quehacer etnográfico mexicano de los últimos veinte años: el Programa Nacional Etnografía de las Regiones Indígenas de México? Escudriñar en el título, implica reabrir los debates iniciales en los que se cimentó un programa que buscaba resarcir las limitaciones de la etnografía producida en México.
Este libro propone ofrecer al lector algunas vivencias de investigadores e investigadoras de universidades y centros académicos latinoamericanos acerca de los “Saberes, paisajes y territorios rurales de América Latina”. Este proyecto, además de permitir el conocimiento de diferentes realidades de nuestro continente, se inserta en el objetivo político de impulsar acciones alternativas para instituir lo que está separado, restituyendo a los sistemas de conocimiento, de valores y de prácticas su vitalidad y su compromiso con lo que está en peligro, debido a la ceguera de las ideologías, la desvalorización de lo que resiste a la contabilidad y la ‘crematización’ del mercado, al igual que la sordera arrogante de la crítica que emerge de su propia irracionalidad. El libro se ha basado en diálogos que respeten la diversidad y las diferencias.