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Quaderni n. 3
Indice Adalberto Coltelluccio L’uno del Parmenide: autoriferimento o assenza di autoriferimento Rita Fulco Emmanuel Levinas e Simone Weil: in divergente accordo Pietro Lembo La vita la morte: per un al di là della pulsione di potere tra Freud e Derrida Leonardo Mattana Il Sofista di Platone, secondo Heidegger. Dalla negazione alla Destruktion: la trasfigurazione della dialettica Recensioni e discussioni Antonello Nasone Note introduttive al concetto di Sinisteritas
La malafede e il nulla
Se il mondo è un teatro, e gli uomini e le donne non sono che attori, riflettere sulla menzogna significa interrogarsi sull’unica verità di cui l’uomo sembra disporre, quella che egli crede di possedere, e che quindi può scegliere di dire o non dire. Ma che cosa si cela tra i silenzi di questa presunta verità? Nel corso di tutta l’opera di Jean-Paul Sartre, il concetto di «malafede» è spesso risultato un tema complesso e difficile da trattare, soprattutto a causa del suo indissolubile legame con un’altra delle questioni dominanti della sua ricerca: il problema del nulla. Mentire, a sé stessi o agli altri, significa per Sartre fare compiuta esperienza del nulla – il dire di ...
Il Pensiero, LI, 1-2, 2012
Fascicolo 1: Letteratura e filosofia (a cura di Enrica Lisciani-Petrini). Inedito: P. VALÉRY, Hommage à Spinoza; Presentazione di B. ZACCARELLO, Nell’arena dei filosofi: situation dell’Omaggio a Spinoza. Saggi: F. DUQUE, L’ippopotamo e la Chiesa. Poesia della devastazione della Terra; É. ESCOUBAS, Blanchot e Lévinas; L. AZZARITI-FUMAROLI, Louis-René des Forêts: la parola in questione; F. VALAGUSSA, Figure del possibile. Borges e il fantastico veridico; V. VITIELLO, Franz Kafka. La violenta impotenza del ‘significato’; E. LISCIANI-PETRINI, Leiris e la vita quotidiana. Fascicolo 2: Omaggio a Emanuele Severino. Saggi: V. VITIELLO, Aporia – Contraddizione – Insignificanza; B....
Esserci e musica
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Quaderni n. 4 – Unità e differenza
Indice Leonardo Vittorio Arena Unità e differenza nella metodologia dei Koan Lorenza Bottacin Cantoni La risposta ad Abramo. La differenza etica nella lettura levinasiana di Kierkegaard Adalberto Coltelluccio In principio era il paradosso. La dottrina del fondamento aporetico in Massimo Donà e Vincenzo Vitiello Federico Croci La danza smembrata. Lacerazione psicologica e dissezione somatica nei tragici greci Davide Fantasia Tempo, festa e musica. Lo sguardo di Kieślowski letto attraverso la “decisione” di Benjamin Giorgio Mancinelli Unità e differenza: la ricerca delle “pari opportunità” e il superamento delle “diversità” nell’organizzazione sociale Leonardo Mattana Cosa ...
Cenobio
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Otto/novecento
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Il pensiero della libertà
L’indagine sulla libertà e la riflessione sulla filosofia come ermeneutica dell’esperienza religiosa sono i temi centrali del pensiero maturo di Luigi Pareyson. Il volume, che presenta gli Atti del convegno tenuto a Torino a cent’anni dalla nascita del filosofo, è dedicato anzitutto ad approfondire questi temi e a saggiarne la rilevanza e la fecondità nell’attuale contesto filosofico: questo compito è affidato ai testi di Massimo Cacciari, Francesco Botturi, Vito Mancuso, Pierre Bühler, Kurt Appel e Romano Penna. A ciò si aggiunge un’ampia panoramica dei rapporti di Pareyson con il contesto nel quale si è formato e con il quale si è confrontato; la sezione conclusiva raccoglie una serie di contributi più brevi che riflettono sul rapporto tra la filosofia di Pareyson e l’orizzonte del pensiero contemporaneo.
Logos. Rivista di Filosofia (8-2013)
La rinascita di Logos, la rivista fondata da Antonio Aliotta e ripresa, in una seconda serie, da Cleto Carbonara alla fine degli anni Sessanta, sostenuta, innanzitutto, dall’esigenza più volte emersa nelle discussioni formali e informali sviluppatesi nel Dipartimento di Filosofia (ora confluito nel Dipartimento di Studi Umanistici) dell’Ateneo Fridericiano: quella di dar conto di ciò che una comunità di studiosi elabora e produce nei progetti di ricerca, individuali e collettivi anche grazie al contributo di più giovani studiosi. Perciò la rivista intende offrire opportuno spazio a saggi o recensioni dei ricercatori e dei dottori di ricerca, introducendo anche un’apposita sezione dedicata alle relazioni sulle tesi di dottorato. Quello proposto è uno strumento collettivo di confronto e di discussione sia sui più aggiornati itinerari della storiografia filosofica sia sullo statuto dei nuovi saperi.
Nuove lettere
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