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Habermas e interlocuções
Este livro é uma coletânea de estudos a respeito do pensamento do Jürgen Habermas. A quase totalidade dos textos aborda algum debate ou interlocução em que o filósofo e sociólogo alemão se envolveu durante sua trajetória intelectual, ainda em curso. Os trabalhos foram apresentados e discutidos por especialistas no pensamento de Habermas ou no pensamento de algum de seus interlocutores durante o VII Colóquio Habermas: Habermas e lnterlocuções, acorrido na Universidade Estadual de Londrina em outubro de 2011. Entre os diversos interlocutores de Habermas, alguns são apresentados apenas no estudo preliminar, ao passo que outros, como Arendt, Foucault, Gadamer, Hobbes, Nietzsche e Kant recebem capítulos específicos, em que as indagações habermasianas suscitadas à luz de seus respectivos pensamentos são reconstruídas e examinadas criteriosamente. Por essa razão, este livro deve interessar tanto aos estudiosos de Habermas quanto aos de seus interlocutores aqui discutidos.
Bullying e trote universitário
Resultado de uma pesquisa de longa duração, do Bullying ao Trote universitário tem como ponto partida o trabalho educativo desenvolvido com os alunos e alunas dos cursos de licenciatura na área das ciências físico-naturais, da humanidades e artes, nas últimas duas décadas. Toma ambas as temáticas como mediadoras para refletir aspectos relativos à formação humana no campo da educação, em especial aqueles que tratam da dimensão ontológica (o que é o humano) e gnosiológica (o que é o conhecimento), tendo por horizonte a tríade educação, civilização e barbárie.
A teoria da justiça de Nancy Fraser
Condizente com seu compromisso como feminista militante, a teoria de Nancy Fraser parte da análise dos paradigmas populares da justiça, revelando as falsas oposições nas reivindicações sociais no contexto da "condição pós-socialista". Suas respostas lançam as bases de sua teoria, buscando conciliar conceitos marxistas com a sociologia weberiana para formular a estratégia dualista perspectivista. Essa abordagem parte de uma definição de injustiça - a qual é experimentada diretamente e, por meio dela, formamos uma ideia da justiça - visando superar as dissociações políticas contemporâneas. Fraser contesta as teorias unidimensionais da justiça, e elabora uma teoria bidimens...
As engrenagens por trás de "A vida de Galileu"
Renato Ortega ousa desvendar o enigma Bertolt Brecht, um ícone da dramaturgia do século XX, em seu livro: "As engrenagens por trás de 'A vida de Galileu': o intelectual em Bertolt Brecht". Ortega cruza fronteiras teóricas, unindo história e ficção para vender o impacto revolucionário de Brecht. Ele explora a capacidade da arte de comunicar verdades profundas que a história muitas vezes não pode capturar. O autor alemão, Brecht, serve como ponto de partida para Ortega, que entrelaça os discursos da história e da política para pintar um panorama da vida do dramaturgo. Focando na peça "A vida de Galileu", Brecht coloca o cientista Galileu no centro das lutas políticas de sua ép...
The Philosopher's Index
Vols. for 1969- include a section of abstracts.
Biodireito Na Atualidade
O Biodireito é o ramo do Direito Público que se associa à bioética, estudando as relações jurídicas entre o direito e os avanços tecnológicos conectados à medicina e à biotecnologia, tais como, peculiaridades relacionadas ao corpo e à dignidade da pessoa humana.
Razão e Poder
"O livro nasce dos debates travados a partir das pesquisas vinculadas ao projeto Macrofilosofia, Direito e Estado, desenvolvido no âmbito do Programa de Pós-graduação em Direito da UFMG, envolvendo docentes e discentes interessados na reflexão sobre a experiência política a partir da releitura das principais contribuições aportadas à FIlosofia do Estado na Modernidade." Sumário: Ainda a modernidade? Karine Salgado CAPÍTULO 1 Modernidade e Filosofia da História José de Magalhães Campos Ambrósio CAPÍTULO 2 História e política renascentista: Maquiavel entre a República e o Principado Antônio Alves Mendonça Junior & Raul Salvador Blasi Veyl CAPÍTULO 3 Thomas More: da utopi...
Bioética Social e Mistanásia
A Bioética, a partir do contexto latino-americano, torna-se o locus para refletir acerca de questões cotidianas e emergentes que envilecem a vida nas suas mais variadas dimensões. Ancorado na "Bioética Social", cuja epistemologia tem sua fundamentação na realidade fática, apresentar-se-á uma das formas de terminalidade da vida pouco perquirida no cenário acadêmico, como também, invisível aos olhos da sociedade e dos poderes públicos. Trata-se da mistanásia, como morte antecipada e evitável, diuturnamente revelada tanto em seu aspecto biológico como biográfico. Essas mortes, que aviltam a dignidade da pessoa, podem ser mitigadas, caso a máquina estatal, por meio de política...
On Heidegger's Being and Time
On Heidegger's Being and Time is an outstanding exploration of Heidegger's most important work by two major philosophers. Simon Critchley argues that we must see Being and Time as a radicalization of Husserl's phenomenology, particularly his theories of intentionality, categorial intuition, and the phenomenological concept of the a priori. This leads to a reappraisal and defense of Heidegger's conception of phenomenology. In contrast, Reiner Schürmann urges us to read Heidegger 'backward', arguing that his later work is the key to unravelling Being and Time. Through a close reading of Being and Time Schürmann demonstrates that this work is ultimately aporetic because the notion of Being elaborated in his later work is already at play within it. This is the first time that Schürmann's renowned lectures on Heidegger have been published. The book concludes with Critchley's reinterpretation of the importance of authenticity in Being and Time. Arguing for what he calls an 'originary inauthenticity', Critchley proposes a relational understanding of the key concepts of the second part of Being and Time: death, conscience and temporality.
Adorno
In Adorno, Roger Foster argues that there is a coherent critical project at the core of Adorno's philosophy of language and epistemology, the key to which is the recovery of a broader understanding of experience. Foster claims, in Adorno's writings, it is the concept of spiritual experience that denotes this richer vision of experience and signifies an awareness of the experiential conditions of concepts. By elucidating Adorno's view of philosophy as a critical practice that discloses the suffering of the world, Foster shows that Adorno's philosophy does not end up in a form of resignation or futile pessimism. Foster also breaks new ground by placing Adorno's theory of experience in relation to the work of other early twentieth-century thinkers, in particular Henri Bergson, Marcel Proust, Edmund Husserl, and early Wittgenstein.
