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Notes for a Decolonial Political Theology
At the crossroads of ethics, poetics and politics, this innovative book outlines a series of notes to decolonize political theology. The author proposes counter-hegemonic forms of reading, which deconstruct domination by embracing fragility. The book opens with a diapason of prejudicelessness as a decolonial key, focusing on prejudices that hinder critical attention to a colonial political theology that perpetuates hatred. The first set of notes aims to ‘de-orientalize the Semite’ by reading midrashic and biblical texts in the present context, the second seeks to decolonize language by exploring the power of translation, and the third ponders decolonial theo-logics to outline a justice o...
A Companion to Naturalism
Offering a engaging and accessible portrait of the current state of the field, A Companion to Naturaslim shows students how to think about the relation between Philosophy and Science, and why is both essencial and fascinating to do so. All the authors in this collection reconsider the core questions in Philosophical Naturalism in light of the challenges raised in Contemporary Philosophy. They explore how philosophical questions are connected to vigorous current debates - including complex questions about metaphysics, semantics, religion, intentionality, pragmatism, reductionism, ontology, metaethics, mind, science, belief and delusion, among others – showing how these issues, and philosopher’s attempts to answer them, matter in the Philosophy. In this sense, this collection is also compelling and illuminating reading for philosophers, philosophy students, and anyone interested in Naturalism and their place in current discussions.
Habermas e interlocuções
Este livro é uma coletânea de estudos a respeito do pensamento do Jürgen Habermas. A quase totalidade dos textos aborda algum debate ou interlocução em que o filósofo e sociólogo alemão se envolveu durante sua trajetória intelectual, ainda em curso. Os trabalhos foram apresentados e discutidos por especialistas no pensamento de Habermas ou no pensamento de algum de seus interlocutores durante o VII Colóquio Habermas: Habermas e lnterlocuções, acorrido na Universidade Estadual de Londrina em outubro de 2011. Entre os diversos interlocutores de Habermas, alguns são apresentados apenas no estudo preliminar, ao passo que outros, como Arendt, Foucault, Gadamer, Hobbes, Nietzsche e Kant recebem capítulos específicos, em que as indagações habermasianas suscitadas à luz de seus respectivos pensamentos são reconstruídas e examinadas criteriosamente. Por essa razão, este livro deve interessar tanto aos estudiosos de Habermas quanto aos de seus interlocutores aqui discutidos.
Tractatus 100
Este livro reúne reflexões atuais de pesquisadores e pesquisadoras dedicados a variados aspectos da filosofia de Ludwig Wittgenstein, em celebração ao centenário do Tractatus Logico-Philosophicus, e corrobora não apenas a persistente relevância do livro para a filosofia contemporânea como também a proficuidade de suas temáticas e de suas lições metodológicas. As diferentes abordagens dos autores e das autoras presentes elucidam ainda a complexidade exegética da obra e as profundas imbricações filosófico-culturais, linguísticas, literárias e críticas que atravessam o pensamento do filósofo austríaco. De Kierkegaard a Kraus, do místico à lógica, da ética ao silêncio, do solipsismo ao contrassenso, os textos deste volume ampliam e aprofundam as camadas interpretativas e analíticas sobre uma das mais importantes obras filosóficas do século XX.
A Hermafrodita
Este belo trabalho que chega até nós é um estudo dentro de um tempo que, especialmente, no Brasil, é muito oportuno. Sou filho de um movimento intersexo, que, desde 2015, chama a atenção da sociedade brasileira a respeito da vida contida nas narrativas intersexos pela busca de um verdadeiro sexo. Nossas histórias de paixões parecem ter sido emolduradas pela pena de Armand Dubarry, vivificadas na tradução e nos ensaios de Nilton Milanez. Os estudos que encontramos aqui nos levam a uma reflexão sobre nosso tempo, assim como ao aporte teórico em torno do corpo, convocando a realidade atual da luta e do movimento intersexo.
Religião E Legislação
A liberdade religiosa (de forma ampla) constitui um dos direitos fundamentais protegidos pelo arcabouço constitucional pátrio, em consonância com diversos Tratados Internacionais. Proteger a liberdade de consciência, de crença e de culto de qualquer pessoa perpassa pela própria proteção da dignidade humana. Neste sentido, existe uma vasta produção literária que se debruça sobre o tema da liberdade religiosa e seus mais diversos desdobramentos, seja no campo político, jurídico ou sociológico. O retorno da religião ao espaço público, fenômeno marcante na dita sociedade pós-secular, hoje se dá em termos globais, o que tem sido estudado por importantes teóricos, dentro os q...
Christentum und Theologie zwischen Synkretismus und Inkulturation / Le Christianisme et la théologie entre syncrétisme et inculturation
Die Begriffe Inkulturation und Synkretismus gehören zu den wichtigen Forschungsmarkierungen der letzten Jahrzehnte im Christentum und in der Theologie. Sie erfahren traditionell eine normative Konnotation, indem der der Begriff der Inkulturation eher positiv, der Begriff des Synkretismus hingegen eher negativ besetzt ist. Neuere Reflexionen hingegen erforschen das Spannungsverhältnis von Inkulturation und Synkretismus unter komplexeren Gesichtspunkten und eröffnen so neue Zugänge zum differenzierten Verständnis und differenzsensiblen Umgang mit beidem. Les concepts d'inculturation et de syncrétisme appartiennent aux principaux marqueurs de la recherche de ces dernières années en christianisme et en théologie. Traditionnellement ils comportent une connotation normative, en vertu de laquelle la notion d'inculturation est plutôt perçue comme positive, celle de syncrétisme surtout comme négative. Mais de nouvelles réflexions récentes abordent le champ de tension entre inculturation et syncrétisme selon des points de vue plus complexes, et ouvrent ainsi un accès renouvelé à une compréhension plus différenciée et à un traitement plus nuancé de leurs rapports.
Audiovisualidades
Audiovisualidades: elaborar com Foucault é um estudo sobre os modos da organização de objetos fílmicos e vidiáticos a partir da revitalização de noções foucaultianas no quadro dos estudos discursivos. O autor prima pela escolha dos temas e suas análises de espessura histórica, que visam a formação e a composição da noção de audiovisualidades, para a qual propõe seus limites e seus contornos. A descrição e o funcionamento das audiovisualidades, entretanto, não vêm só. O corpo, que tem sido por longo período objeto de estudo de Milanez, vai ser um elemento constante de constituição para o regime discursivo das audiovisualidades. Enquanto objetos discursivos, figuram, ...
Teologia em diálogo com a modernidade
O Concílio Vaticano II (1962-1965) é a abertura de diálogo da instituição católica com a sociedade contemporânea. Evidente que esse desejo entra no processo histórico da continuidade e descontinuidade, porém sempre tendo o concílio como a estrutura fundante para a atualização da Igreja e de seu diálogo com a pluralidade e diversidade do tempo atual. É nesta dinâmica do diálogo que o presente livro se encontra. A obra busca com esta sociedade plural um colóquio com rigor científico e aberto a outros pensamentos fundamentados na pesquisa e, assim, no debate, contribuir para a ciência e para com esta sociedade envolta em grandes desafios. São nove capítulos resultantes das pesquisas dos pós-graduandos em Teologia do Programa de Estudos Pós-Graduados da PUC SP.
Democracia Agonística e Normatividade Comum
O livro Democracia agonística e normatividade comum defende uma base "normativa comum" para o projeto de uma democracia agonística cosmopolita. Ao analisar a teoria democrática agonística de Chantal Mouffe, observa-se que ela carece de uma base normativa comum que oriente a cidadania democrática na arena política contemporânea. A partir das contribuições da ?loso?a da linguagem do segundo Wittgenstein, a obra considera que a democracia liberal é uma "prática social" ou "forma de vida" que, por sua vez, tem uma "gramática profunda", cujas normas são regidas por regras linguísticas que orientam o agir político da cidadania democrática engajada nas sociedades contemporâneas. Para isso, torna-se necessária então uma "normatividade comum", a saber: a normatividade política, jurídica e valorativa, como "pano de fundo" das práticas sociais do projeto de uma democracia agonística cosmopolita.
